RICTUS

NAIVETE OU CYNISME

2011-12-02T23:46:00.001-08:00

Les chefs de file putshistes des trois formations politiques coalisées autour du programme du Président de l'arrêt public ont donné instruction à leurs zélés fans locaux de taire leurs divergences pour faire front commun dans la gestion des communes et des wilaya... Le Parti Unique qui a enfanté de ces parti-culs élémentaires décide de se ressouder après la récréation accordée au peuple et de revenir à l'unicité de pensée qui a fait les beaux jours jurassiques de ses caciques et de sa nomenklatura...Ce qu'oublient ces leaders-dealers des voix du peuple c'est que ceux qui grouillent au bas de l'échelle de leurs formations ne sont généralement mus que par des considérations d'ordre "revanchardiste" ou "ambitionniste" et qu'ils s'en f... comme de leur première chaussette des principes politiques de leurs partis si principes ils ont bien sûr... C'est dire que le mot d'ordre de paix dans les assemblées risque de générer des frondes mémorables...Les trois leaders en conclave savent-ils que le militantisme dans leurs formations-tremplins ne découle pas du respect d'idéaux idéologiques ou de choix socio-économiques ? Si oui, c'est qu'ils sont bien cyniques en lançant pareil appel... l'ignorent-ils qu'ils montrent à quel point le vertige des hauteurs de la politique rend sourd et aveugle aux clameurs et ruades de ce peuple qu'ils appellent base en pensant "canaille"...Texte

publié en son temps sur mon forum: http://forum.lixium.fr/l-borhan&6&m.htm

HARGA... CONSEQUENCE DU REPOUSSOIR ADMINISTRATIF

2011-12-02T23:27:00.001-08:00

El Harga... C'est un très vaste sujet...Le reflux Sud-Nord est un phénomène que beaucoup de "prospectivistes" avaient prévu. Les populations du Sud qui ont subi de désastreuses occupations puis qui furent très mal décolonisées et qui ne bénéficièrent d'aucun plan Marshall pour rattrapper leur immense retard devaient arriver à cette situation surtout après la faillite des idéologies populistes et tiers-mondistes des années 60.L'exode massif ne fera pas mal aux seuls pays du Sud qui se vident de leur substance; il affectera tous les pays du Nord, dans leurs économies, dans leurs sociétés mais aussi dans les valeurs qu'ils se sont toujours vantés de porter (liberté, égalité, fraternité, tolérance, antisémitisme etc etc...) car le crime ne paie pas et le colonialisme en fut un !L'exode massif des jeunes vers l'Europe ou les Amériques ne se justifie pas essentiellement par la misère et le chômage... il y'a aussi une grosse part de recherche de l'aventure pour l'aventure et c'est légitime pour un pays où l'aventure ne se résume plus qu'au saut d'obstacles bureaucratiques... il y'a aussi l'idée d'aller se faire du vrai pognon en euros ou en dollars car la monnaie locale est devenue par la grâce de nos décideurs une vraie monnaie de singe, il y'a de même une recherche du loisir et du plaisir, de la liberté aussi car les gardiens des différents temples (famille, religion, traditions, politique...) font une course endiablée vers plus de rigueur... Les jeunes fuient aussi la dérive algérienne vers l'installation de deux collèges... l'un pour la famille dite "révolutionnaire" et l'autre pour le commun du peuple. Il faut reconnaitre que depuis quelques temps on caracole en effet allègrement vers une partition sociale qui n'ose pas dire son nom en piétinant littéralement la Constitution et les Droits Humains car sous pretexte de serment patriotique, on ose distinguer deux citoyens non par l'effet de leurs mérites mais pas le fait de leur... ascendance !Il y'a bien sûr d'autres causes... - Une gestion malsaine de la politique qui vous impose l'inféodation comme seul critère d'elligibilité- Une administration excessivement tatillonne qui vous invente chaque matin un nouveau carcan- Un afflux massif d'etrangers sous-tendu par un vrai culte de la valeur de l'autre et donc de l'insignifiance des nôtres,- Un m'as-tu-vu ostensible des arrivistes de tous bords qui, grâce à la corruption, à la rapine, à la fraude fiscale, au banditisme, roulent carosses, s'habillen en nababs et s'offrent orgies et agapes, créant révoltes et frustrations- Un nouveau style architecturale offrant à la vue le symbolisme débridé de réussites sociales faciles- Une déculturation forcenée revêtant le caractère d'un traumatisme brutal pour cause d'ouvertures simultanées des espaces de la communication (paraboles, internet, mobile...)Bref et comme je l'ai dit au début de ce post, le sujet est trop vaste pour etre débattu ici mais le phénomène est bien là et ce n'est surtout pas par les incantations patriotardiques des politicards de tous bords ou par le sermon hypocrite des marchands de la foi qui poussent sur l'humus fertile des angoisses existentielles, qu'il peut être jugulé... Texte publié en son temps sur mon forum: http://forum.lixium.fr/l-borhan&4&m.htm

SUICIDE: UNE MANIERE DE QUITTER LA TABLE

2011-12-02T23:24:00.001-08:00

Très honnetement je ne crois pas que le suicide ait pour raison des privations matérielles... Si on devait mener des études sur ce phénomène, on constaterait certainement que ce ne sont pas spécialement les plus démunis qui y ont recours. Je pense que le candidat au suicide cherche non pas à se faire mal à lui-même mais à faire mal à l'autre et l'autre, c'est celui qui a refusé de l'écouter, qui l'a brimé, qui l'a mal considéré, qui l'a ignoré. Le suicide est une sorte de message que le suicidé n'a pas pu formuler, transmettre ou faire comprendre à ses interlocuteurs; un peu comme quelqu'un qui, à court d'arguments devant l'interlocuteur ou pour défaut d'attention de l'interlocuteur se lève de table...J'incrimine le pouvoir "politique" non pas pour sa gestion "chaotique"... le suicide existe dans les nations les plus huppées et dans les classes les plus gâtées... j'incrimine le pouvoir "politique" pour avoir créer un dialogue à sens unique... c'est lui qui parle et c'est lui qui se gargarise de ce qu'il dit... le citoyen n'est plus responsable, n'est plus honorable, n'est plus consultable... c'est un vilain tire-au-flanc, un fieffé voleur, un gros ignorant, un fraudeur inné, un irresponsable, un incompétent, un sempiternel ronchonneur, un jouisseur etc... et tout l'arsenal administratif, juridique, coecitif, repressif etc... ne doit servir qu'à le redresser, à lui oter ses torts congénitaux et ses tares congénitales... D'aucuns appellent cette situation: divorce entre le sommet et la base.*** Dans sa Muqaddima, Ibn Khaldoun a traité de manière magistrale de la décrépitude des systèmes... il faut à mon sens le relire...*** Le manque de confiance en "la canaille" qui fait office de "peuple" se lit dans les avis des fondés de pouvoir... Certains nous grondent en nous montrant ce que savent faire chinois, japonais et coréens... d'autres imputent l'inflation à nos "moeurs spéculatives"... d'autres encore continuent à nous accuser de nous tuer sur les routes par notre conduite et non par l'état des routes, l'état du parc, la pièces contrefaite, la concentration du trafic etc... et au lieu de refaire régler ces problèmes, ils nous obligent à rouler à 80 km sur l'autoroute pour nous enlever nos permis par pleins paniers... http://forum.lixium.fr/l-borhan&5&m.htm

NOS ENNEMIES LES BETES

2011-12-02T23:03:00.001-08:00

" If a tiger murders a man it is ferocitybut if a man murders à tiger, he calls it sport... "G. Bernard ShawIl y a chez nous, un véritable déphasage entre la bonne intention tirée de la Religion, de la morale universelle et des connaissances scientifique et les mauvaises pulsions héritées de nos habitudes ou de notre ignorance.Cette juxtaposition de l'idéal théorique et de la triste réalité pratique se retrouve dans la gestion de notre écologie.Le journal Officiel publie sans discontinuer toutes sortes de Lois coercitives pour inciter nos fondés de pouvoir à faire respecter la faune et la flore; et notre presse qui ignore que la baie vitrée à travers laquelle elle croit voir la société n'est qu'un miroir réfléchissant, continue à prendre ses désirs écologiques pour des réalités.C'est ainsi que très souvent, pour ne pas trop déranger une bonne conscience de très mauvais aloi, cette presse annonce la découverte d' oiseaux bagués qu'elle présente comme " mort d'épuisement " (nous ne sommes pas des sauvages, nous autres...) tout en sachant pertinemment que le pauvre volatile a fait les frais du lance-pierre d'un garnement écologiquement déculturé.Mais passe pour les enfants oiseleurs qui ne font que répercuter sur l 'animal les coups qu'ils reçoivent des adultes...Le drame dans toute son ampleur se mesure à l'aune de ces fondés de pouvoir qui, chargés de faire respecter l'interdiction de la chasse, passent leur temps au vu et au su de tout le monde dans les occupations cynégétiques.La presse a rapporté la découverte d'une hyène tachetée trouvée morte (hum ...) du côté d' Ain El Hammam, d'un léopard qui aurait été vu à Tamanrasset, d'un aigle qui aurait élu domicile dans les gorges du Rhummel et de gazelles qui seraient remontées jusqu'à Tissemsilt. Ces animaux supposés protégés ne devraient pas écouter ce que disent les journaux car si par malheur il leur arrivait de s'aventurer dans une de nos communes, c'est le Président d'APC en personne qui se sentirait un devoir de mener la battue pour les retrouver et les anéantir pour exposer leurs cadavres dans la place du village comme des trophées que viendront voir les villageois avec plaisir ou curiosité mais pas du tout avec consternation...Avant de chercher à sensibiliser le large public, les messieurs qui sont payés pour parler d'écologie devraient sensibiliser les responsables afin d'éviter que le premier braconnier de la commune ne soit son maire et que les destructeurs d'animaux protégés soient ses gardes champêtres...

HARKIS... UNE AUTRE FOURBERIE DE MARIANNE

2011-12-02T21:14:00.001-08:00

C'est un sujet trop vaste que celui de la relation Islam-Patriotisme...Un sujet encore plus vaste que celui de la relation Harkis-France...D'aucuns admettent la Révolution Libératrice comme une insurrection de spoliés et de brimés qui se seraient soulevés tout juste pour se débarrasser du joug de l'oppression et retrouver une condition humaine perdue par le seul fait de l'occupation de leurs terres et de l'inégalité des droits...D'autres conçoivent la Révolution comme une guerre sainte visant à restaurer la prééminence sinon l'exclusivité de la religion d'avant l'occupation sans égards pour tout le reste.Les deux conceptions se sont graduellement rejointes dans le creuset du FLN-ALN...C'est vrai que les occupants français ont tout fait pour donner raisons aux uns comme aux autres, en créant un inique code de l'indigénat différenciant l'autochtone de l'envahisseur et en essayant de briser l'identité de tout un peuple pour la forcer à entrer dans un moule importé... On se souvient de ces cheveux crépus annonant sous l'oeil paternaliste de "Monsieur l'Instituteur" une Marseillaise passionnée ou un pater-noster affligé ou un "nos ancêtres les Gaulois" convaincu...Si les deux parties en conflit pouvaient facilement s'identifier, il est difficile jusqu'à aujourd'hui de situer le collaborateur ou le supplétif de l'armée française... Bien plus difficile que de situer les soutiens français ou assimilés du FLN (Fanon, Sartre, Réseau Jansen et autres Maillot, Chaullet, Mandouze ou Sénac...).Je ne peux personnellement pas concevoir qu'un Algérien - musulman, puisse se prévaloir de francophilie ou plutot de "colonialismisme" en toute bonne foi. En réalité, le phénomène Harki est une autre perfidie de la colonisation qui, pour se perpétuer, a découvert (comme toute domination) la solution de l'Algérianisation du conflit en opposant les Algériens aux Algériens par l'opium ou le baton et en usant de tous les artifices du conditionnement.Cette perfidie ne s'est pas arrêtée là. Au lieu de reconnaître ses méthodes et de disculper les supplétifs du crime de "trahison", elle les honore aujourd'hui en leur reconnaissant le mérite de l'avoir défendue !!!!... De l'autre côté, au lieu de considérer ces frères de sang comme des égarés et de les inciter à reconnaitre leur tragique erreur et de renier leur perfide engagement, les indépendantistes ont ajouté de l'eau au moulin de la France en les vouant aux gémonies et en les rejetant sous les jupons d'une Marianne qui s'en sert comme alibi ethnique pour présenter ses basses oeuvres racistes et esclavagistes comme des hauts faits civilisationnels...Et la solution direz-vous ?Elle ne peut venir que des harkis eux-mêmes qui doivent aujourd'hui inculper la France, non pas pour leur mauvaise prise en charge à l'issue du conflit mais pour les avoir entraînés à s'opposer à leurs frères et à défendre l'indéfendable après les avoir appauvris et déculturés par plus d'un siècle de domination. L'autre message qu'ils doivent lancer, c'est à leurs vrais frères contre lesquels ils ont pris les armes pour demander au peuple de leur pardonner pour n'avoir pas su apprécier toute la noblesse des buts de l'insurrection (sans trop nous étaler sur les moyens car les moyens, c'est connu, se justifient par les fins !)... Je suis certain que si un jour ces supplétifs décidaient de renier la France et de l'accuser publiquement d'un autre crime colonial: celui d'avoir monté une armée de dominés pour combattre leurs propres frères de race, de religion et de condition et de solliciter de l'Algérie le pardon qu'elle est en droit d'attendre et en devoir de donner, nous en aurons définitivement terminé avec cette plaie qui n'arrêtera pas de suinter... au grand bonheur de ceux qui usent des causes comme on userait de fonds de commerce.http://forum.lixium.fr/l-borhan&4&m.htm

LARMES DE SAURIENS

2011-12-02T21:07:00.001-08:00

Les gestionnaires ne sont pas dupes.Ils se souviennent que l'opération manu pulite qui a détruit irrémédiablement des carrières, des hommes, des foyers et des entreprises s'est déroulée sous un échauffement frénétique du " bendir " par une certaine presse aux mains de certains gros barons qui sont les premiers et pratiquement les seuls bénéficiaires de la dislocation du secteur public qu'elle visait.Ils se souviennent tous de ces allusions perfides, ces confidences généralisantes, ces délations de lecteurs qui avaient maille à partit avec leurs responsables et que certains journaux publiaient sous forme de piges avec une délectation morbide sans tenir compte de la grande détresse des pauvres cadres qu'elles visaient et qui voyaient s'étaler devant leurs employés, leurs enfants et leurs amis; des turpitudes inventées de toutes pièces et dont les mises au point, poignant de sincérité, étaient de pathétiques et impuissantes supplications à la retenue mais qui recevaient en guise de commentaires des réponses d'un incommensurable sadisme.Ils se souviennent tous de cet indécent empressement de nombreux journaux à répercuter les froids et laconiques communiqués des instances judiciaires qui parlaient des fournées de cadres envoyés au cachot comme on parlerait de moutons de l'Aid destinés au couteau parce qu'ils y sont prédestinés.Ils se souviennent tous de ce journal qui a organisé un véritable safari contre un pauvre petit directeur d'une petite entreprise locale de la wilaya de Boumerdes et du feuilleton qui l'a poursuivi jusqu'à l'hallali; de ce brave directeur d'une entreprise de matériaux de construction de Annaba qui, même démissionnaire, a continué à recevoir des coups de béliers hargneux... Afin de détourner l'attention sur l'immense curée organisée autour des importations de produits sidérurgiques hors normes, des viandes douteuses, des huiles frelatées, des bières en canettes dont le contenant masque le contenu, d'eau minérale qui ne doit être qu'une insipide eau de robinet rendue noble par une simple opération d' étiquetage, de produits cosmétiques griffés par la seule vertu de l'impression couleur, de pièces de rechange " taiwan " présentées comme pièces d'origine par la mise en boîte et d'autres cochonneries... on a eu recours à cette terrible machination.Les enquêtes économiques comme les reportages journalistiques furent orientés non pas vers ces opérations criminelles mais vers des gestionnaires dépouillés de matières premières, de pièces et fournitures d'entretien, de plans de charge, de lignes de crédit et d'autorité face à une concurrence sauvage d'une faune d'importateurs généreusement connus des banquiers mais allègrement ignorés du fisc, un terrorisme féroce des groupes armés et à un populisme suicidaire des tenants de l'administration, de la politique et du syndicalisme, mais qui restaient contraints de concéder des augmentations exponentielles de salaires (décidées hors leur présence) et de supporter TVA, VF, IRG, IBS, TAIC, Taxe d'assainissement, Vignettes auto, Cotisations de sécurité sociale ... avec en prime des pénalités de retard exorbitantes en dépit des retards de paiement dus à une administration qui s'abrite derrière toute petite raison pour refuser d'honorer ses engagements (il en est ainsi de cet ineffable décret de 1994 qui réglemente le mode d'établissement de la facture et qui a été amendé deux fois mais que nombre receveurs et autres trésoriers continuent à ne comprendre que sous sa version initiale).Aujourd'hui, l'heure est à la réhabilitation. On ne peut que s'en féliciter; mais certains acteurs de cette innommable " fdh'iha " - hommes politiques et hommes de l'information - devraient essuyer leurs larmes de crocodile et mettre un bémol à leur lamentations hypocrites parce que les premiers, à quelque exception qui se comptent sur le 1/5 des doigts d'une main se sont complus dans un silence qui avait des intonations d'applaudissements; quant aux gens de l'information, ils savent mieux que quiconque que " si les paroles s'envolent les écrits restent "...Et certains écrits qu'on peut facilement exhumer sont de véritables appels au lynchage.

CARNAVAL FI L'APN

2011-12-02T21:02:00.001-08:00

Les dépités s'en sont donné à cœur-joie !Dans l'hémicycle réduit à une scène de théâtre de l'absurde, ces messieurs encravatés et encostumés ont oublié toute retenue. Déconnectés totalement d'une base qui ne s'est jamais reconnue en eux, ils ont profité de la présence de la télé qu'ils n'arrêtent pourtant pas de vilipender dans leurs partis, pour bomber le torse, lever la voix ou chercher l'emphase et l'envolée patriotardique ou la bigoterie de bas étage pour bien montrer qu'ils ont quelque chose à dire et qu'ils croient à ce qu'ils disent.Obnubilés par leurs narcissisme et leur hypocrisie, ils ont oublié qu'un peuple se meurt à attendre qu'on daigne enfin lui accorder, non pas le pain, ni l'eau, ni l'habit, ni le toit, mais au moins l'attention pour qu'il puisse enfin demander qu'on lui explique cette descente aux enfers qu'on semble lui avoir programmée alors qu'il n'est coupable que de vouloir vivre en paix .C'est le HMS qui découvre brusquement la " promotion Lacoste " alors qu'en émane une grande partie de sa composante de gros commerçants, qui se sont engraissés à la pratique des passe-droits et de la fraude fiscale, experts dans la spéculation et qui essaient de tromper le monde et même le Bon Dieu en usant d'une religiosité teintée de bonhomie sous des airs de faux dévots qui ne trompent plus personne.C'est le PT qui n'arrête pas de caresser le travailleur dans le sens du salaire, le terroriste dans le sens du poil, le cadre dans le contresens du tribunal et les familles des " disparus " dans le sens interdit pour s'obtenir leurs bonnes grâces électorales et qui oublie que le populisme comme la compromission, même s'ils peuvent jouer un temps le rôle de piques acerbes finissent toujours par retrouver leur perfide effet boomerang...C'est le F.L.N. qui, habitué à faire le conformiste, joue très mal le contestaratataire et qui abuse du rétroviseur sans se rendre compte que même avec sa vitesse d'escargot entêté, il lui faut regarder où il met ses pattes de dinosaure pour ne pas se casser ses dents trop longues sur les évidences, les mauvaises surprises et les faux calculs...C'est le FFS qu'on ne situe ni ici ni là bas, ni à gauche ni au centre ni à droite, ni avec la bon, ni avec la brute ni avec le truand et qui boycott - cot cot cot... en croyant qu'en continuant à battre de l'aile il arrivera à s'envoler.C'est le RCD qui continue à draguer l'élite en oubliant qu'elle ne représente plus qu'elle-même; qui a compensé sa surdité aux palpitations du petit peuple par une langue disproportionnée par rapport à son corps et qui faute d'écouter les autres n'arrête pas de s'entendre parler.C'est le RND qui s'est habitué à offrir une danse du ventre pour réveiller la libido de son cavalier du moment, qui se contorsionne comme il peut pour montrer des atours qu'il est seul à voir et qui croit qu'il est toujours possible de faire le viagra...C'est ENNAHDA qui s'étonne qu'on s'acquitte de la zakat alors qu'on refuse de payer l'impôt alors qu'il a tout fait pour déclarer l'état infidèle et cautionner le vol en en faisant une ghanima et qui, pour échapper à ses propres démons, s'invente des petits diables pour passer son temps à jouer les exorcistes.Tout ce cinéma, c'était pour la galerie car le gouvernement étant en fin de mission, toutes les critiques n'avaient pour but que la disculpation de tout ce beau monde, à écran ouvert, alors que leur culpabilité demeure patente, par la participation directe des partis de la coalition et par la caution indirecte des partis de l'opposition; puisque ni la fraude électorale qu'ils prétendent pourtant avérée, ni la paupérisation de ce ghachi de peuple, ni les " résidus " d'un terrorisme toujours reconduits, ni la fermeture des entreprises et la mise au chômage des travailleurs, ni la suspension des journaux, ni l'emprisonnement des cadres... n'ont pu convaincre les premiers à laisser tomber leurs portefeuilles ministériels en démissionnant du gouvernement ni les seconds à sacrifier leurs porte-monnaie de députés en quittant l'Assemblée...Et l'Ouyahia d'en face qui n'est peut-être pas un premier ministre de première, a démontré qu'il était un gros malin. Il a réussi la gageure de se rendre presque sympathique, non pas pour sa tronche ni pour ses grandes oeuvres mais seulement parce que, en face, il y avait de l' antipathie à vous rendre députophobe... pire, députophage !Article publié dans EL MANCHAR du temps béni de la satire...

ARABERIES

2011-12-02T20:54:00.001-08:00

Nos frères les arabes, que Dieu les garde, n’ont pas seulement découvert le zéro et l’astrolabe; ils ont aussi trouvé depuis longtemps la formule qui permet à leurs fondés de pouvoir de se remplacer dans une douce alternance ou de se perpétuer dans une continuité très bien huilée où les quelques grincements de dents qu’elle engendre sont étouffés par les claquements des mains et les youyous de béatification.Les rois, émirs et présidents se laissent vieillir au pouvoir et leurs peuples, "partiarchalisés" jusqu’à la caricature et auxquels on a fait comprendre depuis toujours que le père est indispensable non seulement à leur bonheur mais aussi à leur survie, les idéalisent au point d’en faire de véritables totems vivants.Lorsque le bon père de la nation décide de se donner un coup de jeune en se faisant replébisciter ou vient à disparaître brutalement pour cause de maladie ou d’intrigue de palais, on rameute tous les faiseurs de spectacle pour organiser de grands shows à la gloire ou à la mémoire du Manitou selon qu’on veuille lui redorer le blason par un nouveau mandat ou lui construire une légende pour son repos éternel. On réussit alors à lui trouver - même en les inventant de toutes pièces - tous les mérites de sagesse, bonté, magnanimité, tolérance, pardon, piété... C’est un ange qu’on découvre même s’il a toute sa vie, traîné le diable par la queue...C’est dans ces hauts moments de profonde symbiose entre la canaille et son pays éprouvé ou angoissé qu’on reconduit l’élu ou qu’on sort le régent qui, avec sa gueule de circonstance est vite intronisé et qu’on présente comme digne successeur de lui-même, et qu’on n’arrête pas de louer; ou de celui qui l’a précédé, et qu’on n’arrête pas de pleurer.Quand le peuple s’éveille avec une grosse gueule de bois à force d’entendre les dithyrambiques louanges en langue du même matériau, il est déjà trop tard. Du rameau d’olivier si superbement exhibé hier, il n’aura que l’olive.Le nouveau chef qui s’est bien calé dans son trône a déjà commencé à se fabriquer une personnalité - généralement en détruisant celle de celui qui l’a précédé (même si c’est lui-même) et qui lui fait trop d’ombre.Et nous voilà repartis pour une autre grande avancée à rebours...Article publié en son temps dans "El Manchar"

PARTIS-CAUTIONS

2011-11-16T13:18:00.000-08:00

Les hommes et la femme politique sont une aubaine pour le chroniqueur en ce pays !...
La grosse angoisse de la page blanche qui étreint ce personnage sous d’autres latitudes lui est inconnue en notre contrée si singlière dans sa fausse pluralité…
Ces hommes et cette femme qui se sont investis dans la politique par intellectualisme snobinard, revanchardisme sournois, narcissisme ou mégalomanie n’arrêtent pas en effet, sous prétexte d’user de leur droit à l’expression de leurs idées tordues et de leurs principes invertébrés, de débiter lapalissades, fanfaronnades, galéjades, pétarades et … salades.
Postés aux carrefours des décisions, ils attendent que passe le train de l’histoire pour remuer ciel et terre de leurs geignardes récriminations, de leurs logorrhées discursives et de leur rhétoriques si précieusement ridicules en tentant de draguer et de rameuter les débarqués, les retardataires et les éternels non partants afin de se (re) constituer une clique ou une claque…
Approuvant l’Otan, par obséquiosité et opportunisme devant les nouveaux maitres du monde, ou le désapprouvant par nostalgie d’un combat plus verbeux que guerrier, ils font piètre figure en s’engageant dans des causes qui les ignorent alors qu’ils ignorent piteusement les causes qui les interpellent.
Défendant l’indépendance des Peuples, ils bénissent par une curieuse logique ceux là même qui les ont asservis hier sous prétexte de les « civiliser », et qui les ré-asservissent aujourd’hui sous prétexte de les… libérer !… criant haro su l’intégrisme, ils applaudissent ceux qui s’attellent à l’imposer en ne s’en cachant même plus… Mais ces gesticulations gratuites et vaines ne devraient pas être inscrites autrement que dans le registre de leur opportunisme, de leur servilité ou du vilain marketing politique, celui qui vise à grandir son homme en prenant les mauvaises causes, les fausses générosités, les vraies misères et les cadavres comme podiums.
Depuis quelques jours, prenant le train des revendications populaires débridées en marche, ces hommes et cette femme politiques se sont investis dans d’autres débats : ceux de l’économie… Approuvant sans réserves les récurrentes exigences salariales dont on mesure aujourd’hui l’impact suicidaire sur le pouvoir d’achat, ils veulent s’acheter la sympathie du travailleur en surenchérissant sur le SNMG bien plus généreusement que les plus acharnés des syndicats dits libres…
Et tout en se taisant piteusement sur la terre agricole réduite en jachère par l’effet du populisme castrant qui a laminé la paysannerie et l’a renvoyée squatter les banlieues des villes, ces crieurs de souk ont enfourché le cheval de bataille de l’anti-privatisation, remettant en cause des décisions qui, même si elles ne furent pas toutes heureuses, s’étaient imposées par l’absence d’autres alternatives…
Jouant les attardés du « socialisme spécifique » qu’hier ils insultaient, les voici qui appellent presque à revenir à la planification centralisée et au tout-état en économie. Pourquoi devraient-ils s'arrêter en si bon chemin et ne pas exiger le retour des Souk el Fellah à la place des Uno de Rebrab, de la Sonacome et de ses bons à la place des concessionnaires automobiles ? fermer la presse indépendante et contraindre les journalistes à réintégrer El Moudjahid, obliger les syndicats libres à faire allégeance à l'UGTA, généraliser l'hôpital public en fermant toutes les cliniques privées, revenir au monopole de l'état sur l'eau minérale, les chaussettes et les macaronis, renvoyer Said Sadi à Berrouaghia et réintégrer les partis de l'opposition dans le grand front d'antan... quitte à enlever leurs fonds de commerce à Louiza Hanoune et aux gens du FFS pour en faire des citoyens sans partis après leur avoir permis de nous faire rire durant trois décennies en exigeant tour à tour et parfois simultanément la chose et son contraire... "

DEMOCRATIE, LAICITE ET AUTRES ATTRAPE-NIGAUDS

2011-11-01T07:13:00.000-07:00

Réflexion publiée le 20 janvier 2004 sur un forum

DÉMOCRATIE: c'est un système par lequel on fait croire au peuple que c'est lui qui choisit ses fondés de pouvoir. Le subterfuge consiste à le faire voter, de préférence au suffrage universel, selon le principe: "one man one vote" (un homme, une voix).
Le décor étant planté, les grands messieurs des affaires et de la finance peuvent, à l'aide du mécénat, de leurs formidables moyens d'information (le poids des mots, le choc des photos) et en usant de sondage et d'autres artifices de conditionnement des masses, arriver à orienter l'électorat comme bon leur semble... un électorat généralement étriqué car ils ont au préalable incité le gros des électeurs à l'abstention...
La démocratie est un système élitiste qu'on veut paradoxalement imposer par la vox populi... Elle est parfois assimilée à tort à l'état "républicain"... car l'histoire a montré des républiques tyranniques et des monarchies démocratiques... Pour empêcher le peuple de faire ce qu'il veut en usant de son droit de vote, on a découvert justement ce système hybride de monarchie parlementaire ou le Roi s'impose de droit parfois divin et l'assemblée se fait élire par "la canaille"... Mais malgré ses incohérences, ses imperfections et ses insuffisances, la démocratie reste le meilleur système de gestion car elle doit logiquement permettre l'alternance au pouvoir et la sanction populaire...
LA LAÏCITÉ: C'est la séparation du religieux et du profane dans la gestion des affaires de la cité. Les religieux lui font un faux procès en la confondant avec l'athéisme. En réalité, dans nos pays et malgré le déni des autorités, nous vivons sous des régimes laïcs car ce n'est pas l'Imam qui gère en exploitant les prescriptions religieuses, mais le maire qui exploite le droit universel... La mondialisation qui se met en place doucement mais sûrement va finir à mon avis par imposer la laïcité car les mélanges de personnes empêchera toute idée de confrérie religieuse et la religion redeviendra ce qu'elle n'aurait jamais cessé d'être: une conviction personnelle qui rime mal avec l'ostentation. Je pense qu'elle gagnera en intensité même si elle devra perdre en adeptes...

LA RELIGION, PREUVE D'AMOUR OU EXUTOIRE POUR LA HAINE

2011-11-01T05:50:00.000-07:00

Cette reflexion a été publiée sur un forum "pied-noir" le 19 janvier 2004

La place de la Religion a toujours été un sujet de controverse dans nos contrées. La Religion doit-elle être le guide exclusif de nos actes ou doit-elle constituer un refuge contre nos angoisses...
La Religion est elle un moyen ou une fin en soi...
Et si c'est un moyen, y'a t'il d'autres moyens (science, arts, sports...) ou est ce que tous les moyens doivent lui être inféodés...
Et si c'est une fin, quelle est elle ? Est ce le bonheur de l'Humain ou est-ce la Gloire de Dieu ?... et le bonheur de l'Homme réside t'il dans sa plénitude matérielle ou bien spirituelle ?... et la gloire de Dieu doit-elle obligatoirement passer par la misère matérielle de l'Homme ?...
Je pense pour ma part que la question de la foi relève de la stricte intimité de l'individu et qu'il faut éviter à la Religion de trop se mélanger à la fange de la politique car elle en ressortira salie.
Il faudrait aussi, toujours à mon humble avis éloigner la politique de la Religion car la première est hypocrisie et la seconde doit être sincérité.
Je crois qu'il nous faut apprendre à débattre de nos systèmes de gestion (social, économique, politique, environnemental, éducatif, sanitaire...) sans avoir recours systématiquement à notre foi... mais est ce possible ? j'en doute... Il y'a dans nos sociétés un "clergé" qui s'est fait un statut grâce au commerce de la religion; il ne laissera pas facilement tomber ce statut ni ce gagne-pain et nous devrons supporter encore pendant très longtemps ses intempestifs rappels à la raison... religieuse, à chaque fois que nous oserons montrer quelque velléité d'émancipation.

LA FAUSSE MORT DE CHAABANE BOUNAADJA

2011-10-29T01:17:00.000-07:00

Dans mon village a la campagne, nous faisions la fête pour donner de la gaieté et de la couleur à notre quotidien et oublier notre stress, nos angoisses existentielles et nos appréhensions des lendemains parce que nos lendemains n’ont jamais été certains… la sécheresse qui perdure malgré nos prières et incantations, les sangliers et les sauterelles qui peuvent déferler malgré nos feux de broussailles, la grêle qui tombe presque toujours au moment ou l’orge est en épis et les olives presque mûres, les gelées qui frappent quand il ne faut pas, le sirocco qui s’amuse lui aussi à faner le peu de verdure que laissent la sécheresse et les sauterelles… on comprend que nos angoisses à nous n’ont rien à voir avec ceux des citadins qui paniquent à la perspective des pénuries de l’huile « sans goût » , des grèves des boulangers ou des coupures d’eau, d’électricité ou de téléphone, choses dont nous, villageois, nous pouvons facilement nous passer, ou qui s’insurgent pour des histoires de liberté d’expression, de rassemblement etc… qui ne nous touchent pas du tout car dans mon village à la campagne personne ne nous empêche de parler ni de nous retrouver au café, au marché, au cimetière ou ailleurs et notre action politique à nous, commence et s’arrête avec l’élection du maire.
La fête c’est notre exutoire, l’occasion pour nos femmes de montrer l’intérêt que leur accordent leurs maris en exhibant les dentelles colorées et les bijoux dorés qu'elles se font prêter par leurs soeurs et cousines et d’en profiter pour présenter leurs filles en âge de convoler en justes noces aux jouvenceaux qui gonflent torse et biceps pour mieux se faire évaluer. Pour les hommes c’est l’occasion de se raser et de se parfumer pour qu’on comprenne qu’ils peuvent être autre chose que ces paysans sentant les foins rassis et la bouse de vache ; mais c'est aussi pour eux l’occasion de se gaver de bon couscous à la viande de mouton… alors quand nous faisons la fête, c’est pour qu’elle dure des semaines en préparatifs ponctués de chants, de danses et de ripaille…
Mais comme les bonnes choses ne durent qu’un temps, depuis quelques années des voix commencent à fustiger notre manière de faire la fête ; d’aucuns, le sourcil froncé nous accusent même d’hérésie et n’hésitent pas à assimiler nos rencontres festives à des cérémonies païennes de la période antéislamique. Notre Imam qui a pourtant vécu bien des fêtes ose maintenant nous réprimander pour notre propension à laisser les voix de nos femmes se faire entendre autrement qu’en "zagharid" car la voix des femmes nous a-t-il expliqué, est une impudeur reconnue comme telle par notre religion... notre imam nous a aussi mis en garde contre la danse car ce qui fait trémousser les corps, nous a-t-il expliqué c’est ce satané diable, qu’il soit mille fois maudit !
Certains ont tellement été conditionnés par ces sermons qu’ils ont fini par abandonner chants et danses pour faire de leurs fêtes des rencontres aussi taciturnes que des veillées funèbres et cette nouvelle mode nous joue parfois des tours… c’est un peu ce qui est arrivé à Laifa N’Dolache, le grand escogriffe qui habite de l’autre côté du mont aux oliviers d’El Khaloua.
Laifa N’Dolache était préoccupé depuis le lundi, jour de marché, parce qu’il n’avait pas rencontré son vieil ami Chaabane Bounaadja au rendez vous habituel chez H’mida, le cafetier du souk qui sert le café et le thé à ciel ouvert, sur le tronc couché du vieil eucalyptus. On lui apprit qu’il était souffrant…
Nous sommes le jeudi soir et de sa maison, Laifa N’Dolache entend le vent lui ramener des bribes de psalmodies… il monte jusqu’au dernier figuier de son verger et tend l’oreille… il n’y a pas de doute, on lit le Coran chez son vieil ami et malgré une vision pas vraiment au point, laifa n’Dolache voit quand même un mouvement inhabituel et des voitures éparpillées sur le terrain vague qui entoure le modeste mas en toub de son ami.
Le lendemain vendredi il scelle son âne aux premières lueurs du fadjr et après sa prière, il entreprend de faire un voyage inhabituel vers les contreforts montagneux alors qu’il avait l’habitude de descendre vers la plaine ou se situent le village, sa mosquée et son souk.
En piquant le poitrail de son âne, il n’arrête pas de répéter à voix audible : « Allah yarhamek a Bounaadja ! »
Arrivé au dernier monticule au-delà duquel devait lui apparaître la maison de Bounaadja, il ne vit pas le vieux Saad Boutbinda qui s’affairait à arracher les palmes de doum pour ses paniers, chapeaux et cordes, mais ce dernier qui avait entendu sa litanie, l’interpella de sa voix gutturale où pointait une grosse malice : « Wine biha sbah lellah a Laifa ? »
Laifa N’Dolache tout étonné de trouver leur ami commun en ces lieux lui répondit à la manière d’un reproche : « ma rakech fel djanaza ya Boutbinda ! »…
Et ce dernier avec son gros rire gras lui répondit : « wach mel djanaza !... Bounaadja rah maaress (Bounaadja fait la fête) si tu es tenté par un morceau de viande, il marie aujourd’hui son fils Khaled, le barbu, celui qui se fait appeler Benoualid ou Ibnelwalid ou je ne sais plus quoi! ».
Le vieux Laifa N Dolache rebroussa chemin et retourna chez lui en maugréant contre ces temps où les gens célèbrent de la même manière les deuils et les réjouissances ; excitant son âne par des « arr ! » rageurs, il n’arrêta pas de le prendre à témoin sur ce 14e siècle de tous les excès (il ne voulait pas admettre qu’on en était depuis longtemps au 15e), lui répétant en litanie : « Allah yestorna men Qarn Arbaatache... wella farh’na ki qarh’na » (Dieu nous préserve du 14e siècle ou notre fête ressemble à notre deuil)...

ENTRE KAKI ET KAMIS

2011-10-26T14:32:00.000-07:00

A l’évidence, le printemps arabe aura pour inévitable conséquence de draper de vert les régimes incolores qui en sont ou furent sujets pour ne pas dire victimes.
La Tunisie a déjà un pied dans le kamis et la Libye, au vu des déclarations des barbus qui nettoyaient les poches de résistance derrière les avions de l’OTAN en posant avec le V de Churchill devant les caméras d’El Djazira, ne tardera pas à troquer le drapeau senoussite contre un étendard plus verdoyant que celui de Kaddafi.
Quant à l’Egypte, au Yemen et la Syrie, on peut déjà affirmer que les principaux gagnants de la chute effective ou à venir de leurs régimes seront sans l’ombre d’un doute les frères musulmans et autres tendances théologiques extrêmistes.
La question essentielle qu’il faut se poser c’est celle de savoir si ceux qui ont actionné puis qui ont aidé ou aident encore par l’intox médiatique, le forcing diplomatique et les bombardements aériens ces « révolutions » atypiques savaient où cela les ménerait ou pas.
Il faut être naif pour croire qu’avec ses formidables moyens prospectifs, l’Europe de Sarko, Cameron et Berlusconi navigait à vue…et c’est parce que tout indique la préméditation que l’inquiétude est vraiment de rigueur autant pour les pays qui sont tombés comme des fruits murs dans l’escarcelle de la théologie politique, désillusionnant ces foules qui ne se sont libérées du kaki que pour se retrouver sous la menace peut-être plus terrible du kamis, que les pays qui attendent leur tour de basculer dans un printemps trop vert pour ne pas être précurseur d’hiver…
En réalité la théologisation du monde arabe est une tentation occidentale aussi vieille que la colonisation et ce ne sont pas les gesticulations apeurées, les mises en scène sécuritaires et les cris d’orfraie des identaristes et autres lepenistes devant le péril vert qui feront oublier l’asile doré réservé à Khomeiny à Neauphle-le-Château, le « il faut… » de Mitterrand devant les janvieristes algériens, le « qui tue qui » insistant des faiseurs d’opinions, de l’hexagone et de ses affidés, les rançons payés aux preneurs d’otages terroristes pour mieux renflouer leurs caisses qui démentiront la collusion vieille comme la perfidie entre l’Europe et les mouvements intégristes qui sapent toute volonté d’émancipation réelle de ses anciennes colonies…
Mais pourquoi cette collusion se diront ceux qui croient encore que l’islamisme politique représenterait un danger pour les intérêts occidentaux comme l’ont toujours voulu faire accroire leurs dirigeants en n’arrêtant pas de flirter avec lui…
Il ne faut pas être grand stratège pour savoir que le capital a toujours bénéficié de l’appui des religieux… c’est le pape Jean Paul II et les Moudjahidines Afghans qui ont participé dans une parfaite symbiose à abattre l’ex URSS… C’est le Dalai Lama qu’on a déifié pour mieux sataniser Mao et c’est en opposant le judaisme à l’islam qu’on a crée la poudrière moyen orientale où les marchands de canons prospèrent depuis Deir Yassine… d’autres exemples peuvent être donnés du bon usage des religions pour les affaires de cette Europe qui se retrouve aujourd’hui contrainte de réveiller les démons de la bigoterie pour remplacer le cholera de la brutalité militaire par la peste de l’intolérance et de l’inquisition intégriste…
L’œuvre de théologisation à grande échelle permettra d’autre part de bazardiser les économies de ces pays pour en faire des marchés juteux aux économies européennes qui se réduisent comme peaux de chagrin face à l’agressivité des pays émergents…
Cette théologisation est d’autre part la meilleure méthode pour entraîner ces pays vers les abysses des guerres civiles et des conflits régionaux afin de les occuper à s’autodétruire pour offrir à leurs entreprises quoi reconstruire…
C’est aussi une aubaine pour l’état hébreux, bati par l’Europe des pogroms et de l’Etoile Jaune, sur une idée biblique et auquel personne ne pourra nier son droit à l’existence au même titre que les autres états islamiques qui l’entourent et c’est un alibi aux épurations religieuses que l’Europe d’extrême droite décidera tot ou tard de mener pour retrouver une virginité qu’elle croit avoir perdue en se prenant à son propre jeu du respect des droits de l’homme, de la liberté de l’égalité et de la fraternité auquel elle n’a en réalité jamais cru…
C’est une aubaine aussi pour les rois et émirs arabes qui ont fait front commun avec l’Occident car les nouveaux régimes plus despotiques et liberticides que ceux qui les ont précédés inciteront les peuples à la discipline et l’inféodation aveugle de peur de troquer le confort que leur confère leur assujettissement à leur roi à la mise au pas que leur imposeront les despotes de la foi.
Alors, l’islamisme politique, un avorton du printemps arabe ? Non… plutôt un objectif, une fin programmée par ceux qui l’ont actionné.

TARZAN ET L'ITALIEN

2011-10-19T22:39:00.000-07:00

Dans mon village à la campagne, on sait respecter la répartition des tâches. Ainsi, aucun villageois n’ira jusqu’à redresser une plaque de signalisation que le vent aurait penchée ou tordue ni renvoyer vers le fossé du bord de route un torrent d’eau qui s’écoulerait sur la chaussée pour cause de fuite sur le réseau ni dégager de la route le cadavre d’un chat écrasé par une voiture… nous nous disons toujours qu’il y’a des gens payés pour ça et si ces gens là tardent un peu, nous savons qu’El Hamdi finira bien par passer par les lieux pour faire ce travail pour lequel il n’a jamais douté qu’il allait être rétribué par le Bon Dieu. El Hamdi n’arrête en effet de courir la route pour glaner les bonnes œuvres, ne se faisant payer que quand il rend service directement à un villageois mais jamais quand il fait œuvre d’utilité publique.
Partant de ce principe, nous avons appris et le SGT importé de Bulgarie et adapté à nos mentalités nous l’a encore mieux incrusté dans l’esprit que si chacun devait garder ses vaches, le monde ne s’en porterait que mieux !
Quand les italiens sont venus nous réaliser les grands ponts qui enjambent notre rivière et se sont installés avec armes des gendarmes et bagages des entreprises nationales sous-traitantes dans l’immense base vie d’El Krouma après avoir rasé les blés en herbe qu’on y avait semés, de nombreux villageois ont réussi à se faire recruter sous contrats de travail à durée déterminée… pas dans les postes de responsabilité car les grands responsables algériens qui travaillent avec les étrangers ou pas savent s’entourer de responsables subalternes qui leur sont affiliés et dans mon village, à la campagne, nous avons si peu de responsables de degré supérieur pour nous permettre d’aspirer à nous faire recruter comme responsables de niveau intermédiaire… cette situation fait que nous devons obligatoirement émigrer pour aspirer à un poste de travail autre que celui de porteur d’eau…
Porteur d’eau, c’est justement ce poste que s’est débrouillé Tarzan.
Tarzan, c’est le gentil brin d’homme qui habite la cité d’en-bas. Peu gâté par la nature, il cumule indigence, nanisme et scoliose mais il est très estimé par les villageois qui le font vivre en lui confiant de menus travaux rétribués souvent en nature.
C’est sans conviction qu’il alla demander un poste aux italiens ; il y trouva un gentil monsieur qui fut pris de fou rire quand il connut son surnom et lui offrit de ravitailler un des chantiers en eau potable. Il le dota d’une brouette et d’un jerrycan bleu de 30 litres et lui confia la mission de désaltérer les ouvriers.
Tarzan connaissait toutes les sources des alentours qu’El Hamdi n’arrêtait pas de réaménager et souvent de découvrir. Les usagers de la route départementale avaient pris l’habitude de le voir poussant sa brouette par temps de canicule ou de sirocco, la tête couverte d’un chapeau de doum d’ancienne fraicheur.
Un jour, n’en pouvant plus d’affronter les cailloux et les cahots de la route, la roue de contrefaçon de la brouette céda. C’était une panne fatale car c’est son essieu qui cassa. Tarzan ne pouvait, vu sa corpulence, transporter le jerrycan jusqu’au chantier… il aurait pu faire de l’auto-stop mais il ne pouvait laisser la brouette seule sur le bord de la route car les récupérateurs de métaux, comme des vautours, allaient certainement lui sauter dessus puisqu’ils n’hésitaient même plus à s’attaquer aux fils téléphoniques, aux couvercles en fonte des regards et aux garde-fous des ponts…
Le responsable italien à qui les travailleurs du chantier signalèrent l’épuisement de l’eau potable décida d’aller voir pourquoi Tarzan tardait tant à revenir de la source. Il le vit de loin, assis sur le talus de la route dans la position du penseur de Rodin… la brouette reposait d’aplomb sur une grosse pierre et pour faire un peu comme les routiers, Tarzan avait pris la précaution de poser une pierre à 5 mètres devant et une autre à la même distance derrière l’engin à l’arrêt.
« alora Tarzan, kece passetil ! lui cria l’italien en sortant la tête de la vitre de son pick up…
Tarzan leva les bras *vers le ciel et répondit : « en panne ! »
L’italien prit son appareil photo numerique de sa boite à gant et immortalisa la scène en prenant soin de bien cadrer la brouette entre les bras levés de Tarzan ; il lui demanda de charger le jerrycan et la brouette sur le pick up et Tarzan s’exécuta mais quand il s’en retourna pour jeter les pierres sur le bas-côté de la route, il vit la voiture qu’il pensait depanneuse démarrer à l’américaine et partir…
Le soir même il reçut son solde de tous comptes et reprit sa vie d’avant les italiens…

FLN... APRES LES AIGLES, LES HIBOUX

2011-10-19T15:37:00.000-07:00

Les soubresauts du FLN n’honorent pas du tout les acteurs qui en sont la cause ; qu’ils soient redresseurs patentés ou redressés potentiels… Ces hommes qui ont appris à gesticuler cycliquement et frénétiquement à la veille des échéances électorales ou des rumeurs de distribution de strapontins n’ont aucune noblesse. Ils ne ressemblent en rien aux fondateurs et soldats du FLN et ne peuvent décemment se revendiquer de ce mouvement qui n’était guidé que par un idéal de grande noblesse et porté par des hommes ne possédant ni ambitions morbides du pouvoir ni volonté d’en user comme tremplins pour accéder à des fortunes et carrières dont l’indécente fulgurance est la meilleure preuve de l’opportunisme.
Ben M’Hidi et Didouche n’ont absolument rien de commun avec Belkhadem, Si Afif, Kara et consorts… Les premiers étaient des patriotes sincères, modestes, désintéressés et prêts au sacrifice suprême pour que soit accompli leur idéal, celui d’une nation ; les seconds sont des politicards hargneux et suffisants, exclusionnistes et « mercenarisés », imbus de leurs personnes et d’une obédience politique plus traditionaliste et opportuniste que « convictionnelle », prêts à sacrifier l’idéal des premiers pour jouir des feux de la rampe, du lucre et de l’ivresse du pouvoir ou de sa proximité… et c’est ce qu’ils n’ont pas arrêté de faire depuis que les strapontins ministériels et les chaises rembourrées de l’APN et du Sénat ont crée cette classe de nouveaux « nantis du statut » en lesquels le peuple ne se reconnaît plus comme il se reconnaissait et s’identifiait aux pouilleux et efflanqués combattants de la liberté qui se dévêtaient pour le revêtir et se laissaient à leur faim pour le nourrir.
Ce spectacle qu’ils donnent d’un aussi prestigieux sigle est infâme et infâmant et l’Histoire retiendra, comme le dit si bien le bon mot du terroir que « quand les beaux oiseaux se sont retirés dans la dignité, il n’est resté que des hiboux lugubres à tournoyer »…
Pourquoi ces hommes s’accrochent-ils comme des sangsues à ce sigle ? Sont ils plus imprégnés de ses principes que ne le furent Kasdi Merbah, Redha Malek, Hocine Ait Ahmed, Mohamed Boudiaf, Ahmed Ben Bella ou même Said Sadi, Louiza Hanoune et Chalabia Mahdjoubi ? Rien n’est moins sûr ! Ces gens-là ont trouvé dans le FLN un fonds de commerce porteur ; pas plus !... et c’est en parfaits opportunistes qu’ils veulent continuer à jouir de son crédit, de son prestige et de son aura, non pas pour défendre la mémoire de ceux qui sont morts sous sa bannière, ni pour perpétuer ses traditions de lutte contre l’arbitraire, ni pour construire ce pauvre pays meurtri par leurs inconséquences mais juste pour reconstruire leurs carrières surfaites car ils savent que ce sigle à qui certains ont tout donné sans rien en attendre, leur a tout donné à eux sans rien leur prendre… et l’ivresse du pouvoir, l’ambition et l’arrivisme comme l’appétit de l’argent, ça vous mène un homme vers les plus perfides des reniements…
Car c’est bien d’un reniement qu’il s’agit !...
Le FLN n’avait à se libérer ni de Messaadia, ni de Benhamouda, ni de Mehri, ni de Benflis ni de Belkhadem… Il n’avait pas à être placé sous leur férule ! Il était bien trop grand pour qu’une coquille de petit parti puisse le contenir et ces gens-là ne devaient jamais l’occuper pour lui faire jouer les rôles de sous-traitants et en tirer gloriole alors qu’il tire sa gloire d’avoir été aux premiers rangs de l’Histoire…
Le FLN doit absolument se reposer sur ses lauriers et ne plus servir de monture à Si Afif, Kara et consorts… Ils n’en ont ni la noblesse, ni l’envergure, ni le courage, ni la probité, ni la générosité, ni la pertinence… Ceux qui l’enfourchent encore pour faire leurs rodéos malsains sont coupables du pire des sacrilèges : celui d’avoir réduit un mouvement-culte de l’Histoire de notre pays à un parti-cul élémentaire qui s’en vient soutenir indécemment des batailles électorales iniques contre des formations politiques sans passé ni lendemain et qui se développent comme champignons après ondée dès que la rumeur d’un vote se propage…
Ce Front comme tous les fronts s’était constitué sur une idée unique et fixe : libérer le pays de la domination coloniale.
Il a imposé la fédération des énergies en vue de la réalisation de cet objectif et a accepté la convivialité de toutes les tendances qui étaient orientées vers cette fin qui devait justifier tous les moyens.
Ceux qui invoquent la déclaration du 1er Novembre ou le Congrès de la Soummam pour en faire un mouvement monolithique à tendance idéologique précise ne font que justifier l’OPA qui fut lancée sur lui à l’indépendance pour en faire un « parti d’avant-garde », juste pour profiter du respect qu’il s’est forgé en chassant une des plus cruelles forces coloniales que le monde ait connues. Ils oublient que ce mouvement a été rejoint par des tendances qui n’étaient souvent d’accord que sur l’essentiel : la fin de l’état de colonisation du pays. C’est ce principe qui a motivé sa création, sa raison d’être, ses recrutements, son hymne, son credo et ses actions… Ayant libéré le Pays de l’occupant, il ne lui restait en réalité qu’une dernière guerre à mener : celle qui le libérerait des tiques qui le parasitaient et ce combat est celui de tout un peuple car ce sigle propriété de tous, n’est l’exclusivité d’aucune personne, d’aucun groupe, d’aucune force, et ce n’est pas en le réduisant à un parti, livré aux luttes intestines burlesques qu’on l’honore.
Que ceux qui s’y accrochent toujours en espérant qu’il les conduira vers la gloire prennent conscience de l’immense tort qu’ils lui font en l’instrumentalisant pour des besoins si peu nobles car ils visent moins le confort du peuple ou le prestige et la gloire du Front de Libération Nationale que celui de leurs augustes postérieurs…
Et si c’est effectivement ce sigle qu’ils veulent servir et dont ils veulent maintenir la flamme comme ils osent le clamer entre deux rots, qu’ils créent des associations qui cultiveraient ses mérites et entretiendraient la mémoire de ses prouesses au lieu de chercher leurs mérites personnels en s’en identifiant…
Et si c’est l’intérêt de ce peuple qu’ils visent, qu’ils investissent les fortunes qu’ils ont amassées, les énergies qu’ils ont économisées, et les facultés qu’ils prétendent posséder, dans des associations civiles qui canaliseraient des énergies qui se perdent au jour d’aujourd’hui en protestas, grèves et autres manifestations d’incivilité que d’aucuns surnomment « liberté » pour mieux nous aliéner justement cette liberté chèrement payée et arrachée par… le FLN... le vrai !

LA SEANCE QUI NE FUT JAMAIS LEVEE

2011-10-15T23:29:00.000-07:00

Dans mon village, à la campagne, on ne badine pas avec le cérémonial... La mise en scène est toujours bien plus importante que la scène elle-même. Ce souci de l'apparat n'est pas venu comme ça; il nous a été légué par des années de répétitions et de pratique. Et si aujourd'hui on outrepasse un peu les usages, c'est juste pour nous révolter quelque peu contre les années de mise au pas que nous dictaient nos directeurs de consciences sociaux, politiques et religieux...

Un des usages qu'on nous forçait à respecter, c'est celui du salut au drapeau. Ca avait commencé avec les français. Chaque matin ils levaient leurs couleurs et nous obligeaient à faire face à leur drapeau et à nous mettre au garde à vous jusqu'à ce qu'il soit hissé... Ca prenait le temps que ça pouvait prendre, le cantonnier devait déposer son balai sur sa brouette, le berger mettre sa canne au pied et l'écolier poser son cartable jusqu'à ce que le cérémonial se terminât sinon on avait droit à la gifle qui faisait voler le turban ou au coup de pied qui vous « concavait » le dos et vous « convexait » le ventre...

Aux lendemains de l'indépendance on installa une hampe pour notre drapeau en plein milieu de la place et on s'essaya à le lever chaque matin... Ca a duré quelques mois puis l'euphorie révolutionnaire étant tombée, on accrocha un drapeau par édifice et on le laissa affronter tout seul les intempéries jusqu'à perdre toutes ses couleurs et se réduire en lambeaux. Mais s'il y'a un rituel qui a bien duré, c'est celui des réunions organisées par le parti, n'importe où et pour n'importe quoi.

Ces réunions commençaient toujours par l'ouverture solennelle de la séance au nom du Peuple, du Parti et de la Révolution puis on dédiait une minute de silence aux martyrs de la Révolution et qui durait toujours deux ou trois minutes dans une solennité que les responsables du parti exagéraient tout de même un peu beaucoup en prenant une mine affectée, en levant la tête et en fixant des points au plafond des salles...

Cette longue minute était suivie par l'hymne national que devait nasiller le tourne-disque qui trouvait toujours là l'occasion de répéter "en tahya el Djazair" jusqu'à l'intervention du secretaire de la kasma qui poussait le bras du platine et sautait le "fash'hadou" en ses trois sentences pour aborder la strophe suivante...

C'était ensuite la Fatiha qu'on récitait silencieusement puis le vieux coordinateur de la Kasma d’un geste ample invitait l'assistance à s'asseoir et quelques minutes plus tard, l'ordre du jour étant épuisé, le même coordinateur levait la séance comme s'il se lavait les mains et la vie reprenait son cours en attendant la prochaine réunion...

Un jour ce rituel fut totalement chamboulé...

C'était à l'occasion d'une réunion à l'usine d'en haut que le parti avait programmée pour expliquer un discours du président Boumediène aux travailleurs...

N'étant pas très au courant des usages et croyant, de par ses fonctions, être le maître de céans, le jeune Directeur crut de son devoir et de ses attributions d’ouvrir la séance pour passer la parole au vieux coordinateur de la Kasma.

La suite du rituel se passa sans incidents, prise en charge de main experte par ledit coordinateur qui, après une brève introduction en arabe classique haché (on dit chez nous « madhroub bechakor »), passa à son tour la parole à son secrétaire tiré à quatre épingles pour la circonstance.

Le secrétaire, sans se déboutonner la veste, relut laborieusement et intégralement le discours de Monsieur le Président en essayant de mettre aux moments forts l'emphase et la gestuelle qu'il fallait, mais à chaque fois qu'il levait la tête, il perdait le fil du texte et s'embrouillait un bon moment avant de le retrouver, sous le regard sévère du vieux coordinateur qui se raclait la gorge ou buvait une gorgée d’eau durant ces intermèdes...

Ce n'était en réalité pas vraiment catastrophique puisque l'essentiel ne résidait que dans la démarche, pas dans le discours que tout le monde avait fort bien compris car le Président savait user de l'arabe dialectal et excellait dans sa manière de ponctuer ses interventions par les bons mots du terroir qui faisaient un si grand plaisir au peuple...

La lecture terminée, le Directeur donna la parole au coordinateur de la Kasma en l'invitant à clore cette très bénéfique réunion qui aura permis d'expliquer le grand discours de notre Président...

Il y'eut un petit flottement et le coordinateur de la Kasma, sans regarder le Directeur dans les yeux, lui répondit avec la hargne étouffée d’un gros reproche : « tu t'es empressé de l'ouvrir tout à l'heure et bien débrouille toi pour la fermer maintenant !... »

Les grincements des chaises ne permirent pas à l'assistance d'entendre cette répartie fulgurante du coordinateur; pensant sans doutes qu'il venait de lever la séance en le voyant marmonner, elle applaudit à tout rompre et dans un tintamarre de bruit de vestes, de souliers et de chaises la salle se vida...

Ce fut pour l'histoire la première et peut être la seule séance du parti qui fut ouverte mais jamais officiellement levée...

QUI DONC POURRA DECRETER LA FIN DES RECREATIONS ARABES ?

2011-10-12T14:07:00.000-07:00

Le printemps arabe a fait arriver à maturité tous les fruits de la discorde arabo-arabe… Ses résultats auront été au-delà de toutes les espérances des sorciers qui en ont concocté les ingrédients afin d’en faire cette déflagrante implosion dont les conséquences seront aussi tragiques pour cette sphère géographique et ses peuples que l’intervention des Lawrence d’Arabie et autre Glubb Pacha qui, sous prétexte de libérer les nomades de leurs unificateurs Ottomans, ou de combattre les forces de l'axe, les ont assujettis à des émirs et rois qui ne se sont émancipés de la sublime porte que pour mieux s’inféoder à la perfide Albion…

La suite est connue… de nakba en nakba, ils en sont arrivés à n’être que supplétifs à la traine d’un occident qui n’a même pas hésité à leur planter une écharde dans le cœur pour réprimer toute velléité de réelle indépendance de décision qu’ils manifesteraient, et à cultiver entre peuplades un tribalisme qui, pour être atavique n'en était pas pour autant insoluble dans la modernité.

Des émirats lilliputiens indécemment riches et dépeuplés narguent de leur opulence des pays trop vastes et trop peuplés, créant ici et là les pires tentations totalitaires; ici pour partager sans discussion et sans contestation les pactoles entre richissimes émirs qui n’ont que le mérite surfait et usurpé d’une ascendance sans gloire ni palmarès, là pour réprimer les poussées populaires fébriles à coups de démagogie et de chants révolutionnaires, de fatwas et de bigoteries ou de matraques et de canons à eau…

Mais malgré la terreur des polices politiques que l’Occident formait et armait sans trop se soucier des droits des peuples, malgré l'information-propagande des thuriféraires faits hommes de presse, ce monde dit « arabe » et dont la faiblesse résidait justement dans sa force (vastes étendues, richesses fossiles inépuisables, aire géographique s’étendant sur deux continents, contrôle des voies d’accès…), réussissait à entretenir quelques illusions de puissance, de cohésion et de perspectives de développement.

Ces illusions étaient en réalité entretenues surtout grâce à certains jeux d’influences entre les grands, à la corruption des tenants des pouvoirs, et à une ligue arabe, fondée par les anglais pour mieux servir de ring abritant les pugilats de ses membres faute d’être une organisation tremplin capable d’extérioriser et d'imposer leur volontés d’émancipation.

On sait aujourd’hui que ces tonitruantes déclarations d’indépendance de décision ne furent que leurres car ces gardiens d'ordres révolus se complaisaient si bien dans la vassalité, leurs coups de gueules enflammés n'étant que rodomontades sans suites et grotesques bravades…

Ce magma informe de rois de comédie sortis du moyen âge et de présidents mal élus qui se sont imposés à leurs peuples par les fusils des armées aux ordres et la claque des partis croupion tenait des conclaves colorés et coûteux pour décider… de ne rien décider ; et cette manière de remuer le troufion pour donner l’illusion du mouvement arrangeait tout le monde, à commencer par l'ennemi-alibi qui élargissait ses territoires en sachant que les coups sur la table ne servent très souvent qu'à cacher les deals de dessous de table.

Quand l’Iran, la Turquie, le Brésil, l’Inde, l’Indonésie, l’Argentine et l’Afrique du Sud se hissaient à la hauteur des aspirations de leurs peuples par leur génie propre, la sphère arabe se gargarisait de construire les plus hautes tours du monde en usant immodérément de ses pétrodollars, de technologie occidentale et de main d’œuvre philippine ou indonésienne… ou de réaliser courts de tennis et circuits de formule 1 et de recruter les gloires brésiliennes pour montrer à l'occident une image séante de l'arabe, lui que cet occident pour jouer à fond la culpabilisation, le caricaturait en barbe et kamis, yeux noircis au khôl et yatagan entre les dents...

Mais tout cela est terminé aujourd’hui, par la « vertu » de ce printemps arabe…

même le semblant d’unité arabe n’est plus que vague souvenir des temps de gloriole où l’on vantait cette nation qui s’étend du Mouhit au Khalidj, qui prenait l’ OPEP en otage et envoyait Zaki Yamani et Belaid Abdeslam faire peur à un Occident dont les compagnies pétrolières réussissaient à engranger les pactoles et qui imputaient les hausses du prix de l’essence à la pompe à ces arabes pour mieux leur faire jouer leur rôle de repoussoir, essuyant sur leur dos l’impopularité des régimes politiques et des politiques sociales qu’ils adoptaient…

Ceux qui ont mijoté la cuisine de cet ineffable printemps arabe ou des intégristes islamistes s’affublent de la pilosité des barbudos cubains et de l’effigie du « Che » en se faisant ouvrir les villes par les avions yankees et qui se disent révolutionnaires sous la bannière de l’Union Jack ou de Marianne, ont perfidement programmé l’anarchie en fustigeant et combattant l’ordre…

Et au lieu de revenir à la discipline et à la cohésion seules conditions pour espérer s’accrocher au monde qui avance, nous voilà livrés à l’anarchie la plus complète avec des grèves-kermesses à longueur d’années, des coupures de routes pour un oui pour un non, des sit-in sans fin, des désobéissances sociales aux conséquences fatales sur les valeurs de légalisme, d’honnêteté intellectuelle, d’intégrité morale et de respect de l’autre, de ses idées et de ses biens, conséquences dont nous ne mesurons pas la portée sur les esprits des générations à venir …

Et comme si tout cela ne suffisait pas, voici que sur le terreau fertile de l’anarchie, poussent les perfides intolérances que nous croyions révolues… L’arabe qui a trop longtemps focalisé sur un ennemi commode parce que devenu depuis 1967 et 1971 un ennemi de simple principe se retrouve confronté à ses propres démons et ils sont nombreux…

Le printemps arabe qui a démuselé anarchiquement des citoyens trop longtemps sommés de se taire et qui a libéré des coqs de combat trop longtemps attachés à leurs fers nous fait déjà entrevoir ce que sera demain à travers ce que nous voyons et vivons aujourd’hui…

Et devant l’incurie et l’anarchie qui risquent de nous ramener loin en arrière, jusqu’à notre hilalisme moyenâgeux, qui donc osera devant la menace des Ocambo, le blanc seing des chaines satellitaires et les exhortations des Sarko en tous genres, qui donc osera décréter le salutaire arrêt de ces récréations aussi loufoques que tragiques?

LA KASMA SABORDE PLUTUS

2011-10-08T14:11:00.001-07:00

Dans mon village, à la campagne, nous n’avons pas besoin de théâtre. Vivant des vaudevilles permanents, nous ne trouvons aucun intérêt à voir gesticuler sur une scène des acteurs que nous pouvons voir en live à tout moment de la journée et en tout endroit de notre village.

Un jour pourtant, un petit groupe de villageois, eut l’idée de faire du vrai théâtre… Ils vinrent me trouver et me soumirent leur volonté de monter sur une scène, juste pour passer les soirs des vacances d’été dans une autre ambiance que celle du sempiternel jeu de dominos.

Nous étions en été de l’année 1982 ou 1983, j’avais découvert parmi mes livres le tome 2 de « théatre complet» d’Aristophane faute d’avoir du Boris Vian à portée de main, les librairies s’étant toutes transformées en gargotes et le livre de bonne littérature ayant déserté les rayons conquis par les fascicules de la bigoterie qui était descendue sur la société comme une grosse pluie de reconversion et de prosélytisme…

En lisant la première pièce, je fus subjugué par ce théatre qui remonte à si loin et qui est resté d’une aussi grande pertinence. Ne pouvant leur proposer Lysistrata ou l’Assemblée des Femmes faute d’actrices et surtout pour ne pas déranger la « pudibondieuserie » ambiante avec des scènes difficiles à adapter à notre vécu, j’eus l’idée de mettre Plutus aux couleurs du village… Je rappelle qu’il s’agit de cette pièce dans laquelle Aristophane montre un monsieur, dérangé par les fortunes qui se donnent à ceux qui ne les méritent pas, parce que Plutus, le dieu Argent était aveugle, avait décidé de l’aider à recouvrer la vue afin de mieux lui faire choisir ses heureux élus…

Pris par le temps, je me mis à adapter la pièce scène par scène en laissant autant que possible mes acteurs en herbe improviser autant qu’ils pouvaient.

Nous demandâmes à l’époque une salle de classe qui était précédemment utilisée comme foyer de la jeunesse mais que la Parti s’est accaparée pour en faire une salle de réunion des militants des différentes cellules de la kasma.

Le coordinateur ne nous refusa pas les clés… On ne refuse pas les clés du Parti à des jeunes soucieux de bien faire !... mais il tînt à assister à toutes nos répétitions, en nous avouant avec un air gêné qu’il a toujours aimé le théâtre, de peur que n’interprétions mal la présence de ce spectateur unique surveillant dans la pénombre le jeu et les répliques des acteurs…

Il vint s’asseoir au fond de la salle et il souriait complaisemment face à cette jeunesse qui avait décidé d’elle-même de se prendre en charge culturellement.

Dans son esprit, il se voyait peut être déjà, parrain de cette troupe, recevant devant les spots de la télé la consécration au festival de Mostaganem pour une pièce fustigeant la contre-révolution et les maux sociaux qu’elle véhiculait…

Il apprécia très bien l’humour de la première scène en voyant Djamel Daïri en esclave s’insurgeant de devoir suivre son maître qui suivait lui-même obstinément un homme tout dépenaillé et de surcroit aveugle.

Nous répétâmes la scène à trois reprises…

A la quatrième, nous eûmes beau chercher le premier responsable politique du village pour qu’il vienne nous ouvrir la porte de la Kasma, il fit l’absent et à nos autres sollicitations, il se défilait toujours par d’évasifs motifs jusqu’à ce que nous fûmes découragés de reprendre nos répétitions et abandonnâmes de nous-mêmes, lassés de nos vaines sollicitations.

Nous demandâmes à user de la salle du foyer de jeunes du village agricole, salle fermée, depuis son ouverture et jusqu’à aujourd’hui, faute d’activités culturelles, de volonté de culture, et d’encadreur susceptible de la générer ou de la gérer.

Elle nous fut accordée et nous y tînmes deux ou trois autres répétitions mais un jour le maire de la commune où se situait le village agricole nous y interdit l’entrée sans daigner nous donner la moindre explication et nous dûmes remettre à plus tard ou à jamais notre ambition de monter sur des vraies planches et de jouer le Plutus d’Aristophane en public…

Bien plus tard, quand Octobre 88 eut raison du parti unique, le responsable de la Kasma qui s’était converti en démocrate nous expliqua pourquoi notre troupe naissante avait été sabotée…

Les responsables politiques locaux de l’époque avaient interprété Plutus comme hautement subversif nous dit-il…

« En effet, dans les états-majors locaux, nous avions, au vu de la première scène, compris toute la perfide symbolique que vous vouliez développer… Le maître et l’esclave qui suivaient un homme aveugle, il ne fallait pas être grand clerc pour comprendre que c’était le peuple dans toute sa composante qui s’accomodait d’un guide atteint de cécité… comble de l’outrecuidance, cette grave pièce subversive se jouait dans la salle de réunion du parti d’avant-garde qui menait le peuple vers la félicité révolutionnaire… C’était inadmissible !... et c’est pour ça qu’ordre a été donné par la fédération de décourager coûte que coûte cette troupe subversive naissante… surtout que le metteur en scène n’avait pas particulièrement bonne presse auprès des stratèges du parti… »

INONDATIONS, SEISMES ET AUTRES CATASTROPHES: EPREUVES DU PEUPLE, AUBAINES DES OPPORTUNISTES

2011-10-05T13:14:00.000-07:00

Les catastrophes naturelles sont des aubaines inespérées pour les gouvernants et leurs opposants, les décideurs et leurs contradicteurs, les directeurs de conscience en barbes et kamis, les fausses victimes à l’affût et les charognards qui savent si bien se reconvertir en reconstructeurs…

Aubaines pour Les tenants du pouvoir de décision et leurs opposants qui, dès l’annonce des drames conséquents aux inondations, séismes, incendies etc… se déplacent en cortèges, gênant même souvent les opérations de sauvetage, pour glaner les dividendes électoraux en venant témoigner aux populations sinistrées, de l’intérêt de l’Etat ou des partis qu’ils représentent. Un intérêt que ces personnalités ne manifestent jamais ou si rarement quand il faut assister cette population en danger potentiel mais qui apparaît de manière tonitruante le jour où ce danger se matérialise tragiquement par mort d’hommes et destructions à grande échelle…

Le peuple hier ignoré de la part de ces officiels et de leurs contradicteurs qui ne savent même pas situer les lieux des drames sur des cartes de géographie et qui, enfermés dans leurs tours d’ivoire, n’ont aucune connaissance des conditions tragiques d’existence de ces plèbes qui grouillent à la périphérie du politiquement correct, ce peuple se voit brutalement porté au devant des flashs des médias publics et privés qui exploitent sa nudité pour le montrer sous tous ses profils, lui faisant faire un striptease aussi indécent qu’humiliant…

Et à chaque fois ces catastrophes dites naturelles font découvrir avec une feinte horreur des undergrounds purulents à un jet de pierre des palais de marbre et des châteaux de rêve…

Ces populations victimes, hier « sinistres » deviennent par une obséquieuse et démagogique sémantique « sinistrées » et qui voient comme par miracle la méfiance et le rejet qu’elles inspiraient se transformer en compassion et solidarité, gagneraient à ce qu’on leur épargnât ce cinéma pour les laisser panser leurs plaies dans le calme et la sérénité…

Elles auraient préféré un traitement plus discret mais plus efficace de leurs tragédies et plutôt que ces procurateurs qui prennent des mines faussement affligées, elles auraient aimé de vrais responsables qui assument leurs carences et démissionnent courageusement de leurs postes ou se taisent en signe de respect pour les deuils et les détresses qu’elles vivent et les calvaires qu’elles endurent.

Et en guise de prévention, elles attendent non pas le sacrifice de boucs émissaires comme cet innocent, sympathique et malheureux Secrétaire Général de l’APC de Ain Taya à qui on a imputé la responsabilité d’une cross-connexion ayant entraîné une épidémie de choléra et qui fut incarcéré après un simulacre de procès pour finir égorgé au détour d’un virage des gorges de « Palestro » par les terroristes à sa libération, démontrant toute la tragédie que vivent ces cadres moyens, responsables intermédiaires qui construisent le pays sans que ce pays ne leur reconnaisse un iota de mérite et qui se font sacrifier sur les autels d’une gabegie dont ils ne sont nullement responsables…

Elles auraient admis une commission technique qui situe vraiment les carences afin d’éviter la récurrence de ses tragédies et non ces chasses aux sorcières qu’on affuble du titre ronflant de « commission d’enquête » et qu’on offre comme palliatif et diversion à la juste colère citoyenne, et qui ne terminent jamais leurs travaux ou les bâclent en offrant lapidairement des lampistes en pâture à l'opinion…

Dans d’autres pays où la responsabilité est conçue comme devoir et non comme droit ou privilège, des ministres démissionnent pour un pont qui s’écroule, pour une fuite au bac, pour une digue qui s’effondre ou pour un match de foot perdu… C’est cette culture qui nous fait défaut… Cette culture qui fait assumer aux responsables les erreurs de leurs subalternes et non qui les montre devant les caméras, se lavant les mains en les accusant ou en trouvant des coupables chez les transformateurs de lait en cas de pénurie de ce produit vital, chez les directeurs d’hôpitaux en cas de sinistres sanitaires, chez le DTP du coin en cas de chute d’un pont, chez les mandataires quand les prix flambent ou chez le lycéen lui même quand il s’immole pour avoir raté son passage à cause d’un prof à moitié fou qui l’a sanctionné d’un petit point décisif pour son maintien ou son rejet du système scolaire…

Il y’a de la démagogie et du théâtre dans ces parades totalement incongrues de politicards en tenues de ville parmi des gens qui ont perdu parfois jusqu’à leurs feuilles de vigne…

Il y’a de la démagogie et de la suffisance dans cette manière d’annoncer les chiffres des aides publiques face à la détresse humaine comme si les responsables les tiraient de leurs propres poches, et certains de ces responsables qui se donnent des airs de généreux mécènes devraient être totalement interdits de sortie faute d’être interdits d’exercice car leur manière de remédier aux besoins citoyens à coups de subventions qui iront droit dans les poches des entrepreneurs véreux et des commerçants encore plus véreux est une autre insulte aux sinistrés…

Il y’a de la démagogie et de l’injustice dans la culpabilisation des victimes qu’on accuse de non respect des instruments d’urbanisme, d’avoir construit en zone inondable ou pour ne pas avoir appliqué les normes anti sismiques dans la construction en zone à forte sismicité, c'est-à-dire dans tout le territoire constructible de la République… alors qu’il appartenait aux détenteurs du pouvoir d’interdire toute construction non respectueuse de ces instruments et de ces normes, avant ses fondations et non de laisser faire à coup de corruption pour venir se désoler après coup devant les faits accomplis en les imputant au «prédécesseur» et adopter la mesure toujours inadéquate de détruire et déloger ou de régulariser et laisser faire…

Il y’a de la démagogie et de l’opportunisme chez les tenants de la mortification religieuse qui mettent toute épreuve non pas sur le compte de la fatalité, du réchauffement climatique, de la tectonique des plaques ou des techniques mal appropriées mais sur la seule idée du châtiment divin et exultent presque devant la détresse citoyenne tant elle est productive en bigoterie et prosélytisme…

Il y’a de la démagogie et du cynisme chez les tenants de l’opposition politique qui mettent toutes les tragédies sur le compte de la mauvaise gouvernance, comme si la gouvernance pouvait assurer totalement le peuple contre les déluges des pluies d’automne, les secousses telluriques et les chutes d’astéroïdes…

Il y’a de la démagogie et de la vilenie chez les innombrables parasites qui viennent toujours profiter des détresses en s’engouffrant honteusement dans les listes des sinistrés pour tirer profit des aides qui leur sont consenties et qui sont les premiers à jouer la carte de l’émeute pour mieux brouiller les pistes…

Il y’a de la démagogie et de bas mercantilisme chez les gens de la presse qui exploitent la détresse humaine pour faire des unes aguichantes à leurs journaux en les illustrant par la photo du pauvre père désemparé ou de la pauvre mère prostrée devant l’implacabilité du sort qui les a frappés…

La catastrophe en vérité ne représente un drame que pour ses victimes et celles là peuvent et doivent gérer leurs traumatismes et leurs tourments dans le calme et la dignité avec bien entendu l’assistance discrète de l’Etat et de la Société. Ceux qui tonnent, vocifèrent ou se démènent n’exploitent en réalité les drames que comme faire-valoir ; ils sont rarement guidés par le souci humanitaire. Combien d’entre eux accepteraient-ils en effet de donner une partie de leur pécule ou quelques gouttes de leur sang à la place des chèques de l’état, de la douceur feinte de leurs sentiments, des postillons de leur fausse colère ou de l’emphase exagérée de leurs sermons ?

SI SALEM EL GOURCHALA PIEGE PAR LA CONTRE-REVOLUTION

2011-10-05T04:56:00.000-07:00

Dans mon village à la campagne, ce sont toujours les mêmes villageois qui s’occupent des votes… De mémoire de scrutin, on eut toujours les mêmes présidents, les mêmes secrétaires et les mêmes assesseurs. Le multipartisme ne changea rien à la donne ; tout au plus introduisit-il une faune de superviseurs que les partis payaient pour veiller à la régularité des opérations mais qui faisaient seulement semblant de surveiller juste pour mériter le généreux pécule qui leur était offert…

Du temps du parti unique, les superviseurs venaient de l’administration et de la fédération et leur rôle consistait plutôt à canaliser les électeurs vers le but attendu des scrutins…

En ces temps là, le vote se passait toujours, on ne sait par quel miracle, par une journée ensoleillée et dans le calme et la discipline, un peu comme une sympathique kermesse d’école et la mobilisation des gardes-champêtres et des gendarmes ne conférait même pas à l’événement la solennité que les médias voulaient bien lui donner.

Des officiels encostumés, encravatés et portant des cartables en cuir venaient contrôler le bon déroulement des opérations en n’oubliant pas de passer une main paternaliste sur la tête de l’assesseur le plus proche et de faire une pointe d’humour qui faisait rire superviseurs et votants par politesse pour le digne responsable qui trouvait plaisir à nous faire rire.

Les résultats des scrutins étaient connus d’avance et on n’attendait leur lecture à la télé par Medjhouda que pour le score exact qui ne descendait jamais en deçà de 90%.

Au village, le vote se passait à l’école primaire et le bureau principal était toujours présidé par Ammi Salem Elgourchala, inamovible président de cellule du Parti…

Turban immaculé, gilet bleu et saroual blanc, souliers vernis et air sérieux, Ammi Salem qui devenait pour une journée un grand chef que respectaient gendarmes, chef de Daira, wali et parfois même l’équipe de la télévision devenait un autre homme, lui d’habitude si effacé et qui, habituellement, ne sortait de sa réserve qu’à l’occasion de la récolte des cotisations.

On le voyait alors tenant ostensiblement son cahier Le Rolangraphe de 96 pages, faire sa tournée des cafés pour réprimander les militants trop peu soucieux de régularité de leurs devoirs envers le parti… « au domino tu peux payer mais l’argent du peuple, tu l’oublies » disait-il régulièrement à Said Hamoud qui ne quittait le parvis de la mairie où il officiait comme planton que pour rejoindre sa table au café…

Nous sommes dans les années 80 et un référendum est organisé pour un de ces amendements constitutionnels que nous n’arrêtons pas d’adopter, jusqu’à aujourd’hui, pour cadrer la Loi fondamentale du pays avec nos pulsions politiques faute de cadrer ces pulsions avec la constitution existante.

Et quand on organise un référendum constitutionnel, la moindre des choses c’est de mettre le parti à contribution pour le faire passer avec le meilleur score possible.

Comme de bien entendu, l’honneur de la présidence du bureau de vote revient à Ammi Salem El Gourchala et ce dernier a pris le bureau du maitre, bien posé sur l’estrade pour mieux dominer la situation, laissant secrétaire et assesseurs officier au plancher, sur des tables d’écoliers…

Les électeurs passent devant les assesseurs qui parcourent les listes électorales et mettent une petite croix face au nom du votant en le faisant signer… l’électeur passe ensuite devant le bureau de Ammi Salem pour prendre les deux bulletins, l’un blanc pour le Oui et l’autre bleu pour le non…

Les deux piles sont posées devant Ammi Salem qui, le visage fermé, veille au grain.

Pour bien orienter les électeurs, Ammi Salem, malgré l’interdiction de faire rentrer des armes blanches au bureau de vote, a la main droite fermée sur le pommeau de sa canne, la main gauche dissuasivement posée sur les bulletins bleus…

Les citoyens défilent devant son regard inquisiteur et personne n’ose lui demander de retirer sa main de la pile de bulletins bleus qui reste en l’état alors que celle des bulletins blancs est déjà entamée aux deux tiers bien avant midi…

Mais même en ces temps de l’unicité en tout, il y’avait des gredins de contre-révolutionnaires qui sabotaient perfidement les référendums…

A la nuit tombée, après un petit conciliabule, le président autorisa les assesseurs à voter à la place de tous ceux qui n’avaient pas daigné le faire… Ammi Salem n’allait pas remettre un « procès barbare » avec 75% de votants, lui qui a toujours réussi des scores sans appel de 100 % !...

Mais, au dépouillement, Ammi Salem eut, malgré sa canne et sa main posée sur les bulletins bleus, la surprise de sa vie : une dizaine de gredins de contre-révolutionnaires avaient quand même voté Non…

Quand il fallut signer le PV dressé par le secrétaire, Ammi Salem se refusa à entériner cette grave atteinte à son engagement militant…

« Par Dieu dit-il à la foule qui était venue assister au dépouillement faute d’avoir autre chose à faire, Par Dieu, j’ai raté mes deux prières du jour pour mieux les avoir à l’ œil et aucun de « mes » votants n’ a pris le moindre bleu… Par Dieu c’est d’un autre bureau que ces bleus ont été offerts pour être introduits perfidement dans l’urne par des saboteurs qui ont bien profité du secret de l’isoloir ! »

Aux villageois qui lui reprochèrent son manque de vigilance, Ammi Salem El Gourchala jura qu’au prochain scrutin il demandera au Sous-préfet d’enlever les isoloirs !...

DES VILLAGEOIS AU RESTAURANT

2011-09-30T05:30:00.001-07:00

Dans mon village à la campagne, nous vouons un véritable culte à notre pain quotidien et si nous devions nous re-doter d’une devise, nous ne choisirons certainement ni « Liberté, Egalité, Fraternité » comme ces français qui savent si bien se mentir et mentir aux autres, ni « Dieu, la Patrie, le Roi » de nos frères jordaniens qui n’ont pas d’autres alternatives… Ni « Dieu, la Patrie, la Révolution » de nos frères yéménites qui auraient pu abréger cette longue liste par un seul mot : « quat »…

Nous adopterons bien « Touche moi si tu l’oses ! » de la principauté d’Andorre car ça nous va très bien mais nous avons déjà « La Révolution du peuple et vers le peuple » que nous avons transformée en « par et pour le peuple » … Et si le printemps arabe devait un jour nous faire basculer dans le grand cirque comme nos frères libyens, égyptiens, tunisiens, yéménites ou syriens et qu’il nous était permis de changer de devises, nous, au village, nous proposerons certainement celle en laquelle nous n’avons jamais cessé de croire : « Dieu, les Parents, la Galette »…

Parce que chez nous la galette est plus qu’essentielle et les statistiques que nous dévoile toujours Ouyahia avant de procéder aux hausses démoniaques sur le prix de la semoule disent bien que malgré notre petit nombre, nous sommes les premiers importateurs au monde de blé tendre!...

C’est vrai que si d’autres peuples marchent à la trique, nous, nous marchons à la baguette !...

Nous sommes de grands mangeurs de pain, c’est indéniable et ça peut se vérifier aisément par un simple tour dans notre village, à l’aube… On peut y voir les grandes nasses de pain déposées au jour naissant devant les épiceries encore fermées par les boulangers aussi matinaux que les laitiers sous d’autres cieux, sans crainte des chiens et chats, redevenus carnivores avec tout ce qu’ils trouvent dans nos poubelles…

Le pain, nous en mangeons et beaucoup… et ça nous fait même des complexes devant les étrangers et depuis quelques temps devant nos frères en gastronomie des villes de l’algérois…

Nous en mangeons tellement que quand l’un de nous rentre dans un restaurant, il n’est pas certain, avec le prix actuel de la baguette et l’habitude de fournir le pain à volonté et gratuitement, que le restaurateur trouve son compte...

L’histoire que je vais vous raconter est arrivée un jour à Dda Amar Boulhouadjeb et c’est de lui-même que je la tiens.

Un jour donc, le bon vieux plaisantin de Dda Amar, en allant vendre de la paille en bottes sur son camion à El Harrach, avait pris à son bord, histoire de leur faire changer d'air, Salem Boussendara et Athmane Boukorracha, tous trois avaient la moustache imposante et la bedaine proéminente. C’était de gros mangeurs qui pouvaient honorer à eux trois la plus imposante djefna(1) de couscous…

S'étant fait son foin en vendant la paille, Dda Amar invita ses compères dans une des innombrables gargotes du marché… Le temps qu’arriva le garçon, les deux paniers de pain étaient déjà expédiés… Devant son regard étonné, Dda Amar lui fit un clin d’œil complice et ce dernier prit la commande non sans ravitailler la table de deux autres paniers debordant de morceaux de pain.

Quand il revint avec ses trois plats fumants de loubia piquante, il ne crut pas ses yeux en voyant que les deux paniers s’étaient encore vidés… Il regarda au pied des trois hommes pour voir si ce n’était pas dans un sac perfide que ces messieurs déposaient le pain et n’aperçut que leurs chaussures poussiéreuses…

Il ramena deux autres paniers et eut droit au même clin d’œil de Dda Amar qui commanda, comme de bien entendu, les bouteilles de sélecto de Hamoud Boualem sans lesquelles la loubia n'est jamais ce qu’elle doit être…

C’est Dda Amar qui se leva de table pour ramener les deux bouteilles et en les prenant des mains du serveur, il lui chuchota quelques mots à l’oreille…

Celui-ci ramena encore deux paniers de pain et les trois hommes les engloutirent en moins de temps qu’il n’en faut pour le dire…

Repus, ils se levèrent pour sortir… Dda Amar paya la note comme de bien entendu et, au passage de ses deux compères devant le caissier, ce dernier, l’air attendri leur lança : « El Hamdoullah aala s’rah’koum ! » (Dieu soit béni pour votre libération)…

Les deux hommes le regardèrent avec étonnement lui bénirent ses parents en chœur et en effectuant de manière parfaitement synchronisée une très légère révérence…

Quand ils sortirent de la gargote, Amar Boussendara ne put s’empêcher de rire de cette nouvelle manière algéroise de dire « b’sahetkoum » (2) à des gens qui s’essuient la bouche après avoir mangé…

Dda Amar, tout en marchant, leur dit en contenant un gros rire : « Non mes amis… les algérois n’ont pas changé de formule… celui là vous a souhaité bonne libération parce que j’ai dû, pour justifier votre boulimie panivore, lui expliquer en lui chuchotant à l’oreille que je venais de vous récupérer à votre sortie de 4 hectares (3)… »

1- Djefna… le plus grand plat en terre cuite… la Rahhaliya est moins imposante… juste de quoi contenir 4 ou 5 gasaa (assiette).

2- Avotre santé… Se dit à quelqu’un qui vient de manger, de boire ou d’éternuer.

3- « 4 hectares » : célèbre prison d’El Harrach. L’histoire s’est déroulée à une période où cette prison n’était pas un hôtel de 4 étoiles.

LE SHOW DES MARRANTS

2011-09-28T14:19:00.000-07:00

L'ouverture de l'audiovisuel fait jaser dans les rédactions beaucoup plus qu'elle n'intéresse le commun du peuple. Car le commun du peuple au nom duquel parlent l'opposition et la presse dite libre n'en a cure de cet audiovisuel sur lequel on fait une fixation dont la ténacité est bien trop forte pour ne pas être louche. Cette option qu'on veut présenter comme panacée contre l’absolutisme décrié d’un pouvoir qu'on tente par tous les moyens, même les plus bas de désarticuler, n’intéresse pas le commun du peuple parce qu’il n’a mandaté personne pour parler ou agir en son nom et ensuite parce qu’il ne vit plus de paroles, d’images et d’écrits, blasé qu’il est par les médias de l’absurde qui, tout en chantant sa maturité, le culpabilisent jusqu'à la caricature en refusant de lui reconnaître son bon sens uniquement parce que son bon sens lui dicte de refuser leur aventurisme…

Les médias du désespoir qui ergotent à perte d’encre et de salive sur cet audiovisuel qui se doit d’être ouvert comme on ouvrirait la boite à Pandore s’acharnent à vouloir faire prendre des vessies pour des lanternes à un peuple qui s’en est déconnecté, en lui organisant cycliquement des scénarios catastrophes où ils se donnent toujours le beau rôle.Si ces médias étaient l’émanation de ce peuple, comme ils se plaisent à l’écrire, ils comprendraient que le peuple à d’autres préoccupations beaucoup plus vitales, englué qu’il est dans les problèmes de survie que lui font subir les mandataires en fruits et légumes qui lui rendent inaccessible la vulgaire tchektchouka; les employés de la voirie qui laissent les détritus s’amonceler devant ses portes, les enseignants qui renvoient ses enfants de l’école, les conducteurs de bus qui refusent de le transporter dans leur capharnaüm, les médecins des hôpitaux qui n’ont en cure de ses souffrances, les coupeurs de route qui trouvent plaisir à lui faire subir les pires désagréments sous prétexte de protester contre des maires sans moyens et sans pouvoir, les joueurs de foot qui font du pugilat au lieu de jouer au foot, les gendarmes qui filtrent à l’excès les voitures dans les barrages fixes, les Walis qui ferment les bars au lieu d’ouvrir les portes, les terroristes qui n’arrêtent pas de mener leur vaine bataille pour raffermir le règne du Bon Dieu comme si ce Bon Dieu était incapable d’assurer Son règne par Sa propre volonté…Le commun du peuple sait que si le « pouvoir » est caricaturé à outrance dans ses présumées extravagances, « l’opposition médiatique » qui exige aujourd'hui avec des gestes visibles d'outre-mer l’ouverture du champ audiovisuel, elle, est cynique et opportuniste et que c’est elle qui, au prétexte de gêner ce « pouvoir », génère, coordonne, dirige et encourage tous les excès au point où le pays finit par ressembler à une ruche de faux bourdons vociférant contre la reine en l’absence des ouvrières, dont les ailes ont été coupées… C’est cette « opposition » qui a crée ce revendicalisme outrancièrement médiatisé et qui serait loufoque s’il ne véhiculait un trop plein d’incohérences, ne générait autant de drames et de souffrances et ne tendait vers les plus tragiques des conséquences…L’ouverture du champ audiovisuel rapportera quoi à ce peuple qu’on fait tourner en bourrique et qu’on traite comme tel en voulant en faire un mangeur de son ?...Que gagnerait il à entendre braire les opposisionistes de tous poils et de tous bords et que pourraient dire et qu’ils n’ont pas encore dit, ces tribuns de la désespérance qui n’arrêtent pas de déclamer leur fiel perfidement dans les journaux mercenarisés et les écrans fantoches des télés vendues aux maîtres d’hier qui veulent refaire le monde selon leurs propres conceptions de la liberté, de la démocratie, des droits de l’homme et de la citoyenneté… Des conceptions qui leur permettent impunément de réduire à néant les réalisations des peuples irakiens et libyens au prétexte de leur redonner une liberté que leur majorité n’a jamais demandée et qui ignorent la famine du peuple somalien qui, dans l’immensité de sa détresse et dans les abysses de sa solitude échangerait bien sa liberté contre un croûton de pain car il sait qu’on meurt bien plus de soif tout court que de soif de liberté... de famine tout court que de faim de démocratie…Que feront-ils donc de cette ouverture de l’audiovisuel qu’ils réclament à cor et à cris?Développeront-ils l’amour des citoyens pour cette terre afin d’empêcher ses enfants de prendre la mer pour fuir cet enfer qu’ils n’arrêtent pas de lui décrire ?Développeront-ils la cohésion sociale, eux qui se sont investis corps et âme dans la division, les querelles de clochers et les anathèmes ?Développeront-ils le goût de l’effort et l’amour du beau, la volonté de réussite, l’estime de soi, la culture de l’humanisme quand ils donnent l’exemple de la perfidie, de la boulimie, de l’autoritarisme et de la haine d’autrui ?Développeront-ils le sens du sacré, le respect des valeurs quand ils sont eux-mêmes viscéralement opposés aux valeurs sures de notre peuple dont ils prennent si souvent les « constantes » en dérision ?A voir comment se comporte déjà la presse écrite "libérée", Il y’a fort à parier que cette ouverture de l’audiovisuel tant réclamée ne nous conduise droit vers les impasses et n’en fasse pire que ce multipartisme débridé qui a permis au tout venant de faire le guignol à sa guise dans ce vaudeville qui nous tient lieu de scène politique depuis déjà trois longues décennies…Et comme nous eûmes souvent à regretter l’ère de l’unicité de pensée parce que la pluralité trop cacophonique nous empêchait même de penser, il est à craindre que le champ audiovisuel ne soit investi par tous les petits Ubus dont le ridicule nous fera regretter le temps de l’Unique…

LAIFA ET LE LIEGEOIS

2011-09-27T14:38:00.000-07:00

Dans mon village à la campagne, nous disposions déjà, du temps de la colonisation, d'une charmante agence postale que rendait encore plus charmante le charme des rondeurs de la postière, Madame Trident mais aussi et surtout le charme des roses qu'elle y entretenait dans le jardin y attenant.

L'exigüité de l'agence ne permettait pas de recevoir plus d'une personne et le guichet de la postière se situait presque à la porte puisqu'on pouvait voir sa tête ronde de la route. Dehors, une petite fente servait à recevoir les lettres.

Derrière la postière, des casiers en bois permettaient de trier le courrier en fonction des douars auxquels il était destiné. Les casiers étaient identifiés par des étiquettes qui portaient les noms de ces douars et dans le mur, à côté du guichet, il y'avait un grand casque dans lequel reposait un téléphone à l'usage des citoyens...

Le courrier était remis à des commerçants ou artisans du village qui se chargeaient de le dispatcher et nombre d'adresses étaient d'ailleurs identifiées par des expressions telles que: "chez Issaad Amar- épicier" ou « chez Hadj Ali, meunier »…

Les rues du village portaient alors le nom de la bâtisse la plus caractéristique: rue du moulin, rue de la cave, rue du château d'eau, rue de l'école... et on n’avait même pas besoin de plaques pour les identifier…

Le courrier que recevait la poste se résumait aux nouvelles des émigrés et aux correspondances qu'entretenaient quelques jeunes avec d'illusoires demoiselles d'ailleurs mais aussi des procès-verbaux et, contraventions et autres ordres de paiement émanant des services administratifs.

En 1962, c'est Ali El Postier, un grand monsieur très brun et très volubile, qui vint officier à l'agence, on le disait originaire de la lointaine Bordj-Ménaïel. A cette époque, l'agence postale faisait office de recette et les sommes d'argent qui y transitaient étaient considérables puisque les émigrés n'avaient aucune bonne raison d'éffectuer un change au noir désavantageux; le gros dinar algérien valant bien plus que l'étriqué franc français tout nouveau fût-il.

En ces temps là, les jeunes qui ne connaissaient pas encore la télé rêvaient aussi d’autres horizons… Ne pouvant s’évader car des montagnes infranchissables entourent le village, ces jeunes avaient recours à la correspondance… C’est vrai que le pays en formation recevait à travers les ondes et les revues très colorées de quoi exciter les sens et vous inciter au départ… Radio Havana, Radio Moscou, Radio Berlin International, Radio France International, Radio Washington et même Radio Oumdourman et d’autres canaux de propagande déversaient sur les jeunes villageois leurs matraquage idéologique incessant tandis que Chine Nouvelle, le Reader’s Digest ou Détective se laissaient lire et voir jusque sous les oliviers du Boutboul par des jeunes bergers à peine pubères.

Et quand Smail Boubligha reçut la photo de sa correspondante italienne c’est tout le village qui le sut et n’arrêta pas d’en parler… Smail Boubligha s’était même acheté un portefeuille neuf avec plein de pochettes plastifiées dans lesquelles il y’avait comme de bien entendu un Boumediene austère, découpé d’un journal, Farid El Atrache et ses yeux alanguis, Brigitte Bardot en Jean déboutonné, Lalmas driblant un malheureux défenseur et bien sûr, la belle tronche de Saponnetto Mimma, la correspondante italienne qui habitait via Vittorio Amédéo à Cunéo…

Celui qui fut le plus affecté par l’étalage cruel de cette photo, c’était Laifa Zagor… Celui là ne parvenait pas à comprendre qu’une si belle fille puisse trouver un quelconque intérêt dans une limace comme Smail Boubligha avec ses cheveux trop crépus pour daigner se faire coiffer, son nez trop empâté et ses oreilles décollées…

Il résolut, lui aussi de rechercher sa belle et de montrer qu’il pouvait entretenir une amitié durable avec une étrangère et qui sait, partir un jour et la ramener sur une 404 coupée blanche comme celle de Belkacem l’émigré…

Il trouva un vieux Pif le chien tout froissé a force de passer de main en main et se résolut à sacrifier quatre enveloppes et quatre timbres pour transmettre sa lettre d’introduction à trois françaises et une belge…

Il devint un assidu de la poste, fouinant chaque jour dans le tas de lettres posées à portée des usagers en espérant trouver au moins une réponse, et quand il rencontrait Si Mouloud, même en dehors des heures de travail, il n’oubliait jamais de lui lancer : wach Si Mouloud, kach brayya ?

Et c’est quand il décida, en desespoir de cause de tout laisser tomber qu’il fut hélé par Si Mouloud qui lui annonça l’arrivée d’une lettre avec un timbre belge oblitéré à Liège…

En voyant Laifa Zagor arriver au milieu d’une troupe de jeune, Si Mouloud aurait pensé à une émeute mais l’émeute n’était pas d’actualité en ces temps de la simplicité…

Il lui remit sa lettre et Laifa Zagor, toujours accompagné de sa vingtaine d’amis se dirigea vers les mûriers de la place pour la lire à tête reposée…

Il s’assit sur une pierre accolée au tronc du murier et entouré de la grappe humaine, il l’ouvrit…

Les adultes qui étaient assis au café de Said Ruisseau ou debout au seuil de l’épicerie de Amar Belaid virent brusquement s’égailler en riant la troupe qui entourait Laifa et qui observait un silence de mort depuis quelques instants…

On sut plus tard, que c’est un belge qui avait répondu à Laifa…

Et comme son prénom avait pour les non initiés de la patronymie algérienne une consonance féminine, le Belge, une sorte de Dutroux au nom de Georges Lebecq qui habitait 25 rue Jaspar à Liège lui avait fait une tendre lettre d’amour pensant avoir trouvé une fille qui accepterait de partager ses vices à distance…

Depuis ce jour Laifa Zagor fut immunisé contre la correspondance et pour immortaliser sa mésaventure, par un curieux détour de la sémantique, on le surnomma Laifa El Ferki*…

*-le liège

LE FLOTTEUR QUI EMERVEILLA ZAITOUT

2011-09-26T12:53:00.000-07:00

Dans mon village à la campagne, nous sommes tous des hommes de bonne technicité… Nous ne sommes pas seulement bricoleurs, nous savons gratter la terre et semer, faire nos habits nous-mêmes et prendre la truelle en main comme l’écrivait à peu près un poète(1) de nos années enculottées… Pas que nous soyons amateurs d’efforts mais juste parce que nous refusons de payer autrui pour des tâches que nous pouvons faire nous-mêmes… Et c’est ainsi qu’on peut nous trouver en tout temps avec un outil à la main : des tenailles pour refaire les fils qui supportent nos treilles, un marteau pour enfoncer les clous rouillés dans des madriers vermoulus, une paire de ciseaux à tondre pour réduire la tignasse folle de nos bambins, une clé à molette pour pester contre les écrous qui foirent à force de les forcer à s’enlever dans le sens du serrage, une cuiller pour honorer un plat de couscous…

Miloud El Kommissar, en parfait villageois, avait bien plus de raisons que tout le monde de se mettre à la mécanique…

Sa vieille quatrelle était si déglinguée qu’aucun vrai mécanicien ne pouvait consentir à la réparer et puis, Miloud avait autre chose à faire de son argent que d’augmenter la richesse de Rachid Elfilbrouka qui, Allah izidlou (Dieu lui en rajoute), a réussi à donner un premier étage à sa maison et à s’acheter un semi-remorque qu’il loue à l’usine d’en haut… d’aucuns disent même qu’il en possède deux – Allah izidlou! - et qu’il serait associé avec un vendeur de pièces détachées à Boudouaou ! et grâce à quoi ? l’argent des malheureux villageois qui réparent leurs voitures chez lui !...

Miloud El Kommissar n’irait pas jusqu’à ajouter son eau à la mer… et surtout pas à la fortune de cette fripouille, Allah izidlou, qui hier seulement devait vendre des figues pour survivre et qui possède aujourd’hui, Allah izidlou, outre ses camions et ses commerces, une peugeot 204 et une Passat bleue qu’il ne sort que le vendredi soir…

Miloud El Kommissar a appris tout seul la mécanique de sa voiture. Il sait démonter et remonter un cardan et Tahar El Ftissa, le tôlier, lui a même appris comment se débarrasser à vie du croisillon à aiguilles en le remplaçant par de simples morceaux de tuyau de quelque vieux pied de chaise métallique… Il sait aussi régler les « fis platini », trouver la bonne place au « delkou », souder une « chatma », réparer le « bondisk » récalcitrant du démarreur ou refaire les charbons minuscules du moteur à essuie-glaces… Depuis qu’il a acheté sa quatrelle, Miloud El Kommissar a abandonné le domino… On ne peut pas être au four et au moulin !... Les affaires mécaniques étant plus importantes que tout le reste, Miloud El Kommissar ne passe plus son temps que sous sa quatrelle et les quatrelles de ses amis car il a acquis la réputation d’en être un spécialiste tout comme Amar Peugeot est réputé spécialiste des 404…

Il se fait aider de Slimane Zaitout, un agent d’entretien de la commune qui est toujours libre à partir de 10 H 30, le ramassage des ordures s’effectuant depuis l’aube.

Slimane Zaitout était très curieux et c’est doctement que Miloud El Kommissar lui expliquait les principes de fonctionnement des organes qu’il devait traiter… Il ne perdit patience qu’une seule fois, quand Slimane Zaitout essaya de comprendre ce qui pouvait bien se tramer dans la dynamo pour qu’elle donne si dispendieusement de l’electricité à toutes les lampes. Miloud El Kommissar eut un geste de lassitude et lui répondit avec un énervement qu’il ne lui connaissait pas : « khallina men djed yemmah ! » (laisse tomber le grand-père de sa mère !)… Slimane Zaitout n’insista pas car il devinait que l’explication serait fastidieuse…

Un jour la panne atteignit le carburateur. Le moteur s’éteignait tout seul et l’essence dégoulinait à grosses gouttes et mouillait l’échappement au risque de brûler la voiture…

Miloud El Kommissar démonta tout le système de carburation sous l’œil curieux de Slimana Zaitout…

Il en retira les « gicleurs » qu’il nettoya en les curant avec un fil de fer fin et en soufflant dedans puis il retira le filtre qu’il trouva plein de saletés et qu’il remit en place après l’en avoir débarrassé…

Il espliquait au fur et à mesure l’utilité de ces pièces, leur principe de fonctionnement et la théarapie qu’il leur administrait à un Slimane Zaitout studieux comme un écolier d’avant Benbouzid et les syndicats autonomes…

Quand il arriva au flotteur, Slimane était estomaqué par tout ce génie humain contenu dans un aussi petit organe…

Miloud El Kommissar expliqua comment se soulevait le flotteur sous l’effet de l’arrivée de l’essence et comment il poussait le petit opercule qui fermait l’accès au carburant puis comment en descendant il permettait à cet opercule de s’ouvrir à nouveau sans être actionné par une quelconque main ou intelligence humaine…

Etonné par ce petit flotteur qui, perdu dans le moteur, faisait tout seul et sans discontinuer tout ce travail, Slimane Zaitout, les yeux brillant d’émerveillement eut alors ces mots :

N’Goullek ya El Miloud… hadha el floutour aandi khir men myat moustafid (2) (Tu veux que je te dise Miloud, pour moi ce flotteur vaut mieux que 100 « bénéficiaires » !)

1- _{Sully Prudhomme : « un songe »}
_{C’était l’époque de la restructuration des domaines autogérés et des cooperatives de la Révolution Agraire en EAI et EAC. Les exploitants qui jouaient aux latifundistes au lieu de continuer à faire les paysans étaient appelés « moustafidines » devenant sujets de moquerie du petit peuple.}

LE 26 SEPTEMBRE 2011: PEUT ETRE UN COMPLOT COSMIQUE OURDI… PAR LE POUVOIR !‏

2011-09-21T02:35:00.000-07:00

A l’approche du 26 septembre, une folle effervescence a pris le Net… La Comète Elenin sera ce jour là dans je ne sais quelle position néfaste pour notre bonne mère la terre et l’on vivra disent certains Bonatéro en mal de catastrophisme, des cataclysmes en série qui, outre la destruction des Etats-Unis, Japon, Corée etc… nous donneront 3 jours entiers d’éclipse et feront monter la température à 60 degrés, évaporant ainsi toutes les eaux du globe… pas moins !

Il y’a bien sûr des sceptiques qui disent que Elenin partira vadrouiller sans conséquences dans le Cosmos pour 25 000 autres années avant de revenir, comme l’a fait la Comète de Haley qui était venue nous revoir en 1986 après 76 ans de promenade dans les immensités galactiques et comme l’ont fait ou le feront l’inoffensif astéroïde Icare qui se rapproche « dangereusement » tous les 19 ans et qui est passé à peine à 600000 km de nos têtes en 1968, l’astéroïde « 2011 MD » qui « frôla » la terre le 28 juin passé, ou enfin ces autres boules de feu qui risquent de nous tomber sur la tête en 2014, 2019 et 2036 comme on se plait à nous le faire imaginer…

Ceci à la condition que la prophétie de prêtres Maya et de leurs crânes en cristal ne se réalise pas le 21 décembre 2012 comme le prédisent leurs tablettes…

En réalité et sans exclure la possibilité d’un séisme car nous sommes situés dans sa zone d’influence, ce qui est à craindre c’est un déluge de feu des Rafales et Tornado de Sarko et Cameron – car nous sommes situés aussi dans leur zone d’influence. Ces deux là se sont en effet découverts des vocations de rédempteurs et exportent maintenant la « révolution » à ciel ouvert sans crainte de ressembler à ce Castro qu’ils fustigeaient il n’y a pas si longtemps…

C’est vrai que le Grand Fidel agissait pour des principes et qu’il avait au moins le courage d’envoyer ses troupes mourir au combat au Katanga ou ailleurs pour les besoins de la cause alors que Sarko et consorts agissent pour le pétrole en prétextant la liberté des peuples et n’envoient pas leurs hommes aux casse-pipes mais s’abritent derrière l’ONU, l’OTAN et les cockpits des avions pour détruire « l’ennemi » et protéger leurs protégés, leur permettant de faire les barbudos ou les barbus, de parader en pick-up, de conquérir les positions ennemies sans coup férir car déjà nettoyées et d’avancer en terre conquise parce que brûlée…

Si le complot ourdi par le ciel ce 26 septembre se réalise, les va-t-en-guerres « kaddaficides » en auront pour leur argent car il n’est pas certain que d’ici là ils auraient atteint leur cible et leur mission de « sauver » la Libye de ses griffes aura été bien vaine car du peuple libyen, de son CNT et de ses « rebelles » en pick-up, il n’en restera rien… pas même le pétrole !

Mais tout le monde n’est pas dupe et beaucoup de gens sensés ne croient pas un mot de ces histoires à détourner les attentions au moment où se jouent d’autres défis autrement plus primordiaux et plus décisifs…

Le catastrophisme a toujours été l’ami des comploteurs car il permet de détourner les attentions et de laisser se tramer les magouilles les plus vilaines et s’ourdir les complots les plus perfides… Il constitue aussi une fabuleuse aubaine pour les décortiqueurs de complots ourdis qui pourront mettre cette folle rumeur cosmique sur le compte des généraux véreux qui ont investi dans l’eau minérale et qui viseraient à générer en développant ce scénario fatal, un véritable rush vers leurs bouteilles pour tenir jusqu’à ce que l’eau évaporée se re-condense et retombe en pluies salvatrices ; d’autres le mettront sur le compte des redresseurs tordus du FLN, lesquels l’imputeront à Si Afif le maître-chien qui aurait lancé cette supercherie scientifique pour désamorcer la crise au moment ou elle allait se conclure au nez et surtout à la barbe de son inénarrable chef…

Des islamistes convaincus, en n’oubliant pas de prier pour leur salut, diront que seuls les laïcs sont capables de fourguer à l’opinion l’idée d’une fin du monde sans Messie ni Antéchrist… les laïcs diront que c’est encore un coup des islamistes qui génèrent par la peur les poussées de bigotisme… et il y’aura peut être même des benbellistes attardés qui crieront au complot ourdi contre les adversaires du zaim pour éclipser cette date à oublier et qui le vit se faire élire président en 1962…

Nos Chroniqueurs du scepticisme, eux, malgré le caractère transnational de l’angoisse apocalyptique vont attendre la date fatidique avec la peur que le ciel leur tombe sur la tête et s’ils sont encore en vie et capables de sévir, dès le 27 septembre, ils vont imputer ce faux complot céleste à notre « pouvoir » qui a bon dos, comme ils lui ont imputé toutes les calamités sociales, politiques, sécuritaires, sanitaires, sismiques ou climatiques qu’a connues le pays !…

Pour avoir déjà glosé à perte de salive et « prosé » à perte d’encre sur les « journaux apparentés au pouvoir », ils nous citeront certainement pour avoir si impudemment nourri la rumeur de ce cataclysme…

Un de ces chroniqueurs du scepticisme disait à propos du complot avorté du 17 septembre qu’il souscrivait à sa neutralisation si c’était le pays qu’il menaçait mais qu’il ne le ferait pas si c’est son président et son « pouvoir régime système » qu’il visait …

Pour le paraphraser un peu, nous dirons que nous n’applaudirons pas à ce cataclysme s’il devait détruire la vie sur terre (nous n’ aurions d’ailleurs plus la possibilité d’applaudir !) mais que nous le bénirons même post-mortem s’il nous débarrassait de l’arrogance de ceux qui se croient puissants parce qu’ils disposent de la force brutale et du non-droit international…

S’il nous débarrassait aussi de la morgue et de la suffisance des petits potentats de certaine presse qui ont fini par se croire « vox dei » parce que leur narcissisme leur a trop fait croire à tort qu’ils sont « vox populi »…

UN COMPLOT "OURDI" PASSE INAPERCU...

2011-09-17T23:27:00.000-07:00

La révolution n’a pas eu lieu… La vigilance des sentinelles chargées de surveiller les complots ourdis par la trilogie infernale du pouvoir-régime-système aura donc payé ! Ces sentinelles, postées à différentes pages des journaux et dans les postes de vigie des partis politiques pour surveiller toute tentative de complot, comme le réseau des sismographes du CRAAG surveille les pulsations des failles de Zemmouri et de Tazmalt ont réussi à désamorcer l’appel du 17 septembre pour en faire un non-événement, s’efforçant en parfaits «peaux noires et masques blancs » de blanchir BHL pour noircir nos Services…

Mais occupés qu’ils étaient à démanteler l’écheveau perfide de la conjuration de nos barbouzes contre leur propre pays, ils avaient oublié de surveiller les autres potentiels terrains de manœuvre et c’est ainsi qu’ils ont failli être pris de court par les 20 pyromanes de Bab El Oued qui émargent, les partis et journaux vous le diront, au budget secret de nos services du même qualificatif.

Ces 20 pyromanes, même pas cagoulés ont profité de l’ambiance délétère créée par le complot ourdi du 17 septembre pour se déplacer en meute vociférante décidée à mettre le feu à des rotatives pour empêcher leurs propriétaires de se mettre à la télé… Fait nouveau dans les annales de la pyromanie, ces allumeurs en puissance se sont ostensiblement affichés, peut-être même avec le badge bien en vue sur la poitrine, alors que le feu criminel, sous tous les cieux, s’allume de manière très discrète, d’abord pour qu’il prenne sans risquer de se faire éteindre, ensuite pour que ses auteurs puissent s’éteindre sans se faire prendre…

L’aubaine était quand même trop bonne pour ne pas susciter l’immédiate dénonciation du complot ourdi qui a fait oublier le lamentable fiasco du premier complot.

Dans leur acharnement à voir le complot dans tout fait tragique, on s’ingéniait aussi à trouver dans la bavure militaire de Fréha un autre grand complot qui s’ourdissait pour régénérer la fronde kabyle…

Pourtant, les sentinelles zélées qui veillent sur la nation contre la prédation de son pouvoir régime système, occupées qu’elles étaient à surveiller de près ces trois complots ourdis ont oublié un quatrième : celui de cette pauvre dame de 45 ans, tuée par une balle perdue lors d’une fête à Hasnaoua pour des raisons que seul le pouvoir doit connaître…

Hasnaoua de Bordj Bou Arreridj… Fort heureusement !

MILOUD EL KOMMISAR

2011-09-17T23:26:00.000-07:00

Dans mon village à la campagne, avant l’invasion programmée du pays par les automobiles de tous acabits nous avions d’autres moyens de locomotion moins pimpants mais aussi moins brutaux. Cette invasion a suivi comme tout le monde le sait, l’effort de l’Etat pour leur construire des routes gigantesques où les adultes peuvent enfin jouer aux auto-tamponneuses car ils en ont été sévrés dans leur jeunesse, juste pour donner raison au bon mot du cru qui affirme : « Il arrivera un jour où une ogresse métallique viendra vous dévorer, vous et vos enfants »…

Avant cette invasion, il y’avait bien sûr l’âne et le mulet mais nous avions aussi l’usine à mobylettes Cirta et pas une maison ne pouvait se priver de sa bécane…

C’est à mobylette qu’on ramenait le cageot de figues de barbarie, l’enfant de l’école, la bouteille de gaz butane de l’épicerie et le fagot d’herbes aux lapins, des talus des bords de route…

Il y’avait bien sûr quelques chutes, rarement mortelles même si elles étaient parfois handicapantes mais c’était des accidents peu fréquents car on se retrouvait généralement seul sur la route où il n’y avait ni faux barrages, ni barrages filtrants, ni citoyens en colère pour la couper… La circulation n’était pas aussi infernale que celle d’aujourd’hui car on n’avait pas encore découvert le crédit véhicule, les véhicules jetables et la nécessité pour tout parvenu de s’afficher au volant de son auto…

Puis vint le temps des Quatrelles et des 404 avant la déferlante des Passat brésiliennes qu’accompagnaient les Ritmo italiennes et qui précédèrent les Hondas de tous types que négocièrent des japonais avertis avec des algériens jaloux de leur autonomie de décision et qui, pour extraire le pays de la dépendance d’un nombre limité de constructeurs automobiles le rendirent dépendant de tous les constructeurs du monde…

En ces temps là, Miloud el kommissar avait réussi lui aussi à troquer sa mobylette contre une quatrelle si déglinguée qu’elle risquait de se désarticuler à chaque démarrage. Il la fit arranger tant bien que mal par Tahar El Ftissa, soudeur de son état et artiste peintre sans statut qui lui installa un porte bagage inamovible, donna un look de BMW à la calandre et lui mit plein de baguettes métalliques courant le long des ailes et des portières… Au début ça faisait vraiment de l’effet mais avec le temps et le dénivellement infaillible des portières dont les paumelles pouvaient difficilement tenir sur les montants usés, les baguettes se décalèrent et la voiture devint aussi moche que la 403 bleu sale de Lakhal Ben Hamoud, le ferrailleur… Et comme Tahar El Ftissa avait la manie d’administrer à ses œuvres le coup de pinceau de trop, il lui dessina sur le hayon un beau paysage des oasis avec palmiers, chameau, dunes de sable et horizon rougeoyant qui faisait que Miloud El kommissar ne passait jamais sans que sa voiture ne se fasse montrer du doigt…

Le mauvais œil n’étant pas une simple vue de l’esprit au village, et malgré l’antidote représentée par les quatre pneus visibles et celui invisible de la roue de secours, Miloud El kommissar revint vers Tahar el Ftissa et lui demanda d’ajouter à son dessin l’anti-mauvais œil consacré, séculaire et infaillible dont tout le village reconnaissait l’efficacité...

Tahar El Ftissa usa alors de tout son art pour lui peindre de belles palmes de figuier de barbarie en forme de main de fatma auxquelles il ne manquait même pas les fruits !

Et c’est ainsi que Miloud El kommissar fut connu de toute le commune pour l’œuvre d’art ambulante qu’il promenait et qui faisait rire les enfants comme les adultes là où il passait...

Miloud El kommissar interprétait ces rires comme des manifestations de curiosité, d’amitié ou d’admiration quand ils lui semblaient francs, des signes d’envie quand il les jugeait trop jaunes !

La quatrelle de Miloud El kommissar finit comme toutes les quatrelles, désossée dans un des cimetières pour voitures du côté de Oued Ksari, Tidellabine ou Djezzar… mais on peut voir jusqu’à aujourd ‘hui, sur la haie de tôles et de palettes en bois entourant sa maison le hayon artistique, œuvre de Tahar El Ftissa défier le climat en étalant son paysage du sud sur lequel ressortent clairement les belles palmes grassouillettes d’un figuier de barbarie auquel il ne manque même pas des fruits d’un charmant dégradé rouge-jaune.

Mais l’œuvre de Tahar El Ftissa n’a pas survécu seulement de manière physique, même s’ils sont rares les villageois qui savent d’où Miloud El Kommisar tient son surnom, il en est qui se rappellent que ce n’est point pour sa ressemblance avec un quelconque policier hormis l’Inspecteur Tahar et Colombo avec lesquels il partage le paletot froissé mais par une déformation graduelle du mot Kommossara (1)…

1- Figue de barbarie

L'ORDONNANCE DU Dr HABBOULA

2011-09-17T23:24:00.000-07:00

Dans mon village à la campagne, nous avons un dispensaire… Nous avons aussi une maternité, construite à l’époque où Abdelhamid Brahimi était planificateur en chef du gouvernement. Cet homme qui a osé dire « hachakoum » en parlant des oignons, n’a pas su quel sacrilège il proférait car il ne savait certainement pas qu’entre l’oignon et nous il y’avait plus qu’une relation d’hommes à légumes, et quand aujourd’hui nous voyons sur les chaînes de TV du Golfe sa grosse tête en oignon, affublée d’une barbe mal taillée, nous zappons très vite, d’abord parce qu’il est vraiment antipathique avec sa manière de parler comme s’il avait un bonbon dans la bouche, ensuite parce qu’il ne dit jamais rien de sensé et enfin parce que nous ne lui avons pas pardonné et nous ne lui pardonnerons jamais son offense faite à notre légume fétiche…

Nous ne lui en voulons pas du tout d’avoir planifié son fameux et fumeux PAP qui nous a rendus faussement riches en nous gavant de superflu…

Nous ne lui en voulons pas trop d’avoir planifié une maternité par Douar, il aurait pu nous planifier une gare en attendant le rail car à l’époque nous n’avions pas de Ministère des statistiques et de la prospective qui aurait pu lui prévoir ce que serait notre pays quand lui, il passera à l’opposition…médiatique. De plus et en citoyens jaloux des deniers de notre pays, nous nous sommes dits qu’il vaut mieux gaspiller l’argent du peuple dans des infrastructures inutiles que de les fourrer dans les comptes suisses…

Parce que notre maternité n’a jamais ouvert ses portes aux femmes enceintes… Ses salles sont toujours utilisées comme dépôts par l’infirmier en chef de notre dispensaire qui y entrepose ses ruches car notre infirmier en chef est aussi apiculteur à ses heures perdues…

Le dispensaire est généralement tenu par trois ou quatre infirmiers très sympathiques qui font ce qu’ils peuvent pour vacciner les bébés, changer les pansements des blessés ou administrer la penicilline aux malades des angines…

Pour se faire ausculter, nos patients ont le choix entre aller se faire délivrer un sac de médicaments par le médecin privé de la ville ou attendre le mardi, quand il n’est pas férié, pour se faire examiner par le médecin du beylik qui vient y officier, s’il n’est pas retenu par une réunion de travail à l’hôpital ou par une convocation à l’école de ses enfants.

Ce médecin, parlait tout seul en marchant et faisait de grands gestes sans qu’on sache à qui… il avait une vieille quatrelle qu’il réparait dans la cour de l’infirmerie mais personne ne pouvait douter de ses connaissances en médecine et de sa faculté de guérir les maux du peuple. Il n’avait vraiment pas la gueule de l’emploi mais l’essentiel pour nous, c’est qu’il nous examinait gratuitement et nous donnait une ordonnance avec laquelle nous pouvions acheter nos antibiotiques et nos antalgiques…

Il ne portait pas de gants et ses mains et sa blouse blanche étaient toujours noires de cambuis car il avait continuellement à faire avec les mécaniques de sa quatrelle…

Un jour il reçut la vieille Oumelkhir, la mère de Mouh El Gort, le négociant en paille et foin… Elle était souffrante depuis le Jeudi d’avant mais avait refusé d’aller se faire ausculter chez le médecin privé car ce chenapan de Kader El Fartass, le clandestin, était en froid avec Mouh El Gort pour une autre histoire de dominos…

Elle patienta un bon quart d’heure, attendant que le Dr Habboula (c’est ainsi que nous le surnommions) sortît de sous sa quatrelle…

Il l’a vit de sous la voiture et couché sur le dos, en faisant à sa tête une gymnastique difficile, il lui dit : « wach th’awsi ya el adjouz ? » (que veux tu, la vieille ?) en articulant avec peine ses mots car il devait soutenir de ses bras le lourd triangle de la roue…

« Djit n’dawi » (je suis venue me faire soigner) répondit la vieille Oumelkhir…

Le médecin s’extirpa avec peine de sous sa voiture, il essuya ses mains sur son tablier et debout face à la vieille femme, il s’enquit de ce qui la faisait souffrir…

Il finit par rentrer à la pièce nue qui lui servait de cabinet d’auscultation, lui rédigea une ordonnance en faisant attention à ce que le cambuis ne la tâche pas trop et la lui tendit du bout des doigts …

« Wach n’dir biha ?» (que dois-je en faire ?) lui dit-elle ingénument…

Exaspéré par cette question qu’il jugeait totalement hors de propos mais surtout fatigué par son cardan trop récalcitrant, le Dr Habboula lui répondit : « Bakhri biha ! » (fais en des fuligations !) et il sortit pour se jeter à nouveau sous sa quatrelle afin de continuer sa séance de mécanique…

Il examina d’autres malades dans un va et vient continu entre son bureau et le parterre heureusement goudronné sur lequel il stationnait sa quatrelle et le soir, les patients expédiés et le cardan réparé, il rentra chez lui de l’autre côté de la montagne où il habitait.

Le mardi d’après il revint comme de bien entendu pour réparer encore une autre panne et examiner quelques patients…

Cette fois-ci la panne se situait au niveau de la pédale d’embrayage et c’est accroupi qu’il essayait de la réparer et se contorsionnant pour pouvoir y accéder des mains et des yeux…

Et c’est entre deux jurons qu’il aperçut la robe violette qui couvrait les pieds de sandalettes chaussés de la vieille Oumelkhir… Il remonta du regard le corps desséché de la vieille femme et quand ses yeux croisèrent les siens, d’un air peu amène il lui dit : « C’est encore toi ! »

Elle répondit avec son ingénuité habituelle : « Djit n’dawi ya wlidi ! » (je suis venue me faire soigner, mon fils ! »

Arrivé au bureau-cabinet, debout, les mains posées sur le dossier de la chaise, le Dr Habboulla demanda à la vieille Oumelkhir : « wach bik thani ? » (qu’as-tu encore ?)

Et elle de répondre… « Walou ya Wlidi … Bakhart b’herzek ou fadni bezzef loukan tzidli wahed ! » (Rien mon fils… c’est ton talisman, j’en ai fait des fumigations et ça m’a soulagé… si tu veux bien m’en donner un autre !)…

LE COMPLOT EST REELLEMENT « OURDI »N’EN DEPLAISE AUX CHRONIQUEURS DU SCEPTICISME.

2011-09-14T03:33:00.000-07:00

Nous n’allons pas réinventer le monde, ni la politique ni ses intrigues !... En toute période et sous tous les cieux, le verbe « ourdir » a toujours été conjugué à tous les temps par les pouvoirs et leurs oppositions pour justifier les complots qu’ils s’ingénient à fomenter afin de créer les diversions, jeter les anathèmes, prévenir les dérapages, désamorcer les crises, imprimer les virages, exécuter les grands écarts ou préparer les opinions…

Dieu, dans son omnipuissance et son omniscience a crée le diable et Lui a donné le pouvoir de comploter et c’est suite à un complot biblique que fut prononcé le « Oust ! » divin qui nous priva du gracieux paradis de la genèse pour nous livrer à l’examen afin de le mériter à nouveau… L’examen consistant, toutes les croyances vous le diront, à ne pas succomber aux complots « ourdis » par Satan et ses émules…

La « raison d’Etat » et l’invocation du complot « ourdi » ont conduit à éliminer Patrice Lumumba dans la brousse, à dissoudre Ben Barka dans la soude, à trucider Baader dans sa geôle, à suicider Abdelhakim Amer dans son lit et à pendre Ali Bhutto haut et court… L’inventaire des « opérations » menées par les « Srabess » pour les besoins des causes des pouvoirs en place est si étendu qu’on peut sans grands risques de se tromper leurs coller les pires perfidies qu’ait connues l’Humanité et les plus atroces tragédies devant lesquelles Cap Sigli ne fut qu’une dérisoire chiquenaude, n’en déplaise à ceux qui continuent à y faire référence pour dédouaner le Makhzen en incriminant Merbah…

Les pouvoirs qui s’ingénient à conjuguer le verbe « ourdir » ne le font pas toujours pour de vilains montages visant à faire perdurer les états d’iniquité de leurs manipulateurs de l’ombre. Et en ce pays où, comme ailleurs, les sournoiseries régissent les rapports politiques, ce serait prêter une ingénuité et une innocence déplacées aux autres services (marocains, français, israéliens, américains, russes ou chinois…) que de diaboliser nos seuls services en « dérisionnant » à vue sur le verbe « ourdir » à chaque fois que l’idée de complot est lancée ou que les preuves d’un complot sont présentées… et c’est assurément participer aux « complots ourdis » par les autres que de mettre en doute toutes les preuves des complots en les mettant sur le compte de notre propre « complotite »…

C’est à ce périlleux exercice que s’attellent avec délectation les chroniqueurs du scepticisme et les semeurs du doute en mal de faux complots à démasquer qui brandissent avec des « eureka » indécents ce verbe à chaque fois que se dessinent les velleités d’ingérence extérieure dans nos affaires, les tentatives d’infléchissement de nos positions ou les volontés de nous inclure dans des agendas qui ne sont ni de notre initiative ni de notre intérêt…

Ces chroniqueurs du scepticisme, semeurs de doute et autres « décortiqueurs » assidus des missions secrètes prêtées à nos « services » continuent l’œuvre de sape d’une certaine opposition qui doutait à grand renfort de micros et de unes des journaux des exactions terroristes (et qui continue à le faire), cultivant l’amalgame pernicieux du « qui tue qui » et justifiant les coups de béliers que reçoit le pays par une seule litanie : celle du complot « à rebours » que n’arrêterait pas d’ « ourdir » le pouvoir contre lui-même pour, selon eux, mieux faire admettre à l’opinion l’idée d’un adversaire sournois qui lui en voudrait et en voudrait par voie de conséquence à notre pays et à son peuple…

Cette litanie s’est graduellement incrustée dans les esprits par un matraquage médiatique en règle qui use de la dérision comme argument-force au point qu' aujourd’hui elle est devenue une seconde nature car rares sont les citoyens qui continuent à conserver un minimum de lucidité et de discernement susceptibles de leur faire prendre conscience que le verbe « ourdir » ne se conjugue pas obligatoirement avec un seul pronom personnel, le « on » de cette nébuleuse très pratique dans laquelle on amalgame de manière très peu innocente (encore un complot « ourdi ») le « pouvoir-régime-système » mais qu’il peut s’agir d’un vrai complot, à l’heure où la sphère régionale connaît un bouleversement de grande ampleur, aussi réel que celui qui a été savamment « ourdi » contre nos frères libyens et tunisiens et contre nos cousins soudanais, égyptiens, yéménites et syriens par les rois et émirs pollués de pétrole pour discréditer les républiques afin de mieux caricaturer l’Arabe dans son rôle de vassal soumis de droit divin aux têtes couronnées ou aux imams enturbannés…

Sous d’autres cieux, tout en étant conscients des non-dits, à priori ou en en prenant conscience à posteriori, on refuse d’incriminer le Mossad, la CIA, la DST ou le M15… Pire ou mieux, on cautionne inconditionnellement les complots qu’ils « ourdissent » et ils sont parfois si vilains !... du montage médiatique de Timisoara au faux couple Turenge sabotant le Rainbow Warrior, de la cochonnerie de Playa Giron à l’immonde assassinat d’Abou Iyad, de l’acte de piraterie contre les « historiques » du FLN à la capture à la Rambo d’Abdallah Ogalan, du raid sur Entebbe aux assassinats ciblés des savants nucléaires iraniens… Ces « hauts faits » de leurs « services » sont même l’objet de films et de livres dans lesquels on chante leur perspicacité, leur professionnalisme et leur art de l’intrigue, de l’infiltration et des coups bas… et c’est toute la différence entre nous et eux !

Eux se forcent à se convaincre et à convaincre autrui que les instruments de leur gouvernance sont là pour les préserver des « complots ourdis », même en en « ourdissant »…

Nous, nous n’arrêtons pas de nous persuader et de vouloir persuader autrui que c’est nous qui « ourdissons » les complots même quand les faits nous prouvent que ce sont les autres qui nous les « ourdissent »…

En réalité, le complot est vraiment « ourdi » et l’une de ses facettes les plus sournoises, celle qui nous fait baisser la garde et nous démobilise dangereusement, c’est justement cette dérision devenue mode journalistique et sport éditorial sur le verbe « ourdir »…

LE TEST D'EMBAUCHE

2011-09-09T04:01:00.000-07:00

Dans mon village, à la campagne, si l’élevage se meurt c’est surtout faute de bergers…

Il fut un temps en effet où les plus démunis louaient leurs enfants aux plus aisés pour leur servir à mener les vaches aux pâturages…

Les vaches, ce n’est pas par troupeaux qu’on les comptait… il était heureux que l’on en possédât une paire et les pâturages n’étaient pas des alpages dans quelques vallons verdoyants, là haut sur la montagne… non ! c’était juste les rebords du gazoduc et les servitudes des routes !...

La vache, c’était surtout la pourvoyeuse en lait et beurre de la maisonnée et chaque année c’est le produit de la vente de sa taure ou son taurillon qui permettait son entretien et quand elle vieillissait un peu trop, c’est elle qui devait servir à entretenir sa fille qui allait la remplacer, perpétuant ainsi de vaches lignées qui se perdraient dans les mémoires s’il ne survenait pas de proche en proche des épizooties fatales…

Amar Ennagar était, comme tous les patriarches de son âge un petit éleveur de vache. Il avait la chance d’avoir des garçons qui lui permettaient de subvenir aux besoins de sorties de son ovin sans recourir aux enfants des autres.

Connaissant parfaitement la gente mammo-lactaire, il se fit maquignon et se construisit une étable derrière la colline d’El Korraba, à l’ombre des oliviers.

Les restructurations successives du monde agricole, les aides inconsidérées distribuées aux paysans, l’abandon du poulet de ferme au profit de la volaille industrialisée, du blé local au profit du blé américain et des semences des piments et tomates du cru au profit des hybrides puis l’importation des génisses d’outre-mer ayant laminé l’agriculture séculaire et irrémédiablement détruit les genres et races locaux, les petits éleveurs ont vu aussi arriver le lait en sachet qui fut fatal à la vache familiale…

La disparition de la vache allait aussi entrainer tout un bouleversement dans nos habitudes… d’abord architecturales puisque l’étable mitoyenne à la maison disparut et avec elle la bouse qu’on plaquait en grosses galettes sur les murs pour en user comme comburant mais surtout pour réaliser les fours à poteries qu’on appelait « mah’ma »… et qui, au début de l’automne, décoraient tous nos paysages de leurs signaux de fumée…

La bouse disparue des champs, c’est aussi le bousier, ce sympathique éboueur de nos prés qui fut littéralement décimé… d’aucuns disent pourtant que ce bon rouleur de bille fut empoisonné par les protéines animales qui furent ajoutées au menu des vaches… Il aurait été en quelque sorte la première victime de l’encéphalite spongieuse, imputée par certains à la farine animale mais là n’est pas notre propos.

Amar Ennaggar qui avait une étable comprit qu’il avait tout intérêt à y parquer des vaches et c’est sans difficultés qu’il réussit à avoir un crédit pour s’en acheter une vingtaine car il connaissait un responsable à la Daira dont le frère était voisin et ami d’un banquier…

Les vaches achetées, Amar Ennagar devait leur prévoir un garçoun-kouri (garçon d'écurie)… juste pour assurer leur nourriture et leur hygiène…

Il prit attache avec Ahmed El Wekrif, jeune homme habitant de l’autre côté de la rivière… Rendez-vous fut pris le lundi au café de l’embranchement afin que les deux hommes s’entendissent sur certains détails, l’accord de principe étant acquis.

On avait choisi le lundi, jour de marché hebdomadaire, parce qu’il fallait bien faire son marché et du coup, faire … d’une pierre deux coups !

Quand Amar Ennagar arriva au café, il jeta un regard circulaire afin de voir si Ahmed El Wekrif était là… En balayant la salle du regard, il n’aperçut pas sa tête aux cheveux trop crépus pour ne pas être remarquée mais il vit par contre deux bras levés tout au fond de la salle.

Il reconnut ses deux amis maquignons Saad EL Ferd et Gacem Boulgroun… Il s’attabla avec eux et à eux trois ils remplirent le café de leur gouaille.

Ce n’est qu’après un quart d’heure qu’il vit dans l’embrasure de la porte, se profiler la silhouette d’ Ahmed El Wekrif… Celui-ci le cherchait du regard et quand il le vit, il lui fit un signe de la main auquel Amar Ennagar répondit par un hochement de tête, et alla s’attabler de l’autre côté de la salle…

Comme il fallait bien que nos maquignons aillent voir ce qui se passait au marché, ils hélèrent le cafetier pour la note…

Celui-ci, de loin, leur cria: « khalçin ! »… et ils virent Ahmed El Wekrif lever très haut le bras pour qu’ils sachent que c’était bien lui qui avait payé leurs consommations…

Ils sortirent donc de la salle et se séparèrent devant la porte en se souhaitant de gutturaux au-revoir…

Amar Ennagar monta dans sa camionnette et actionna le démarreur sans égards pour Ahmed El Wekrif qui s’attendait à le voir venir s’attabler avec lui…

Quand la voiture démarra après une dizaine de tentatives infructueuses, Ahmed El Wekrif courut vers Amar Ennagar et les mains posées sur la vitre de la portière bloquée à mi-parcours par un gros tournevis, il introduisit presque sa tête dans la cabine en disant :

« Wach Ammi Amar… kifach el khadma ?... (Alors Oncle Amar… Et le boulot ?)

- Rouh ya oulidi, lui répondit Amar Ennagar, n’ta machi ntaa khadma… (Vas, mon fils… tu n’es pas fait pour ce travail)

- Kifach machi n’taa khadma ? Seyyitni? (comment pas fait pour ce travail, m’as-tu essayé ?)

- Lala ya oulidi… aaraftek bla ma nseyyik … Elli ma ih’afedh ala djibou ma ih’afedh ala djib ghirou… (Non mon fils, je n’ai pas besoin de t’essayer… celui qui ne prend pas soin de sa propre poche ne peut prendre soin de la poche d’autrui).

Puis il démarra et s’en fut, laissant Ahmed El Wekrif interloqué sur le trottoir…

SADI-DJABALLAH: LA NOUVELLE (DE)MARCHE COMMUNE

2011-09-06T23:06:00.000-07:00

Après leur mémorables coude à coude pédestre aux côtés du vieux San’t Egidiote au bonnet d’astrakhan, c’est sans surprise que l’on revoit Sadi et Djaballah faire cause commune, cette fois-ci pour fustiger Kaddafi et féliciter un CNT aux contours pourtant très

imprécis et aux soutiens et amitiés suspects…

Il est vrai que le leader libyen

déchu avait de quoi inspirer de l’antipathie à ces deux leaders « intégristes » dans leurs genres car il s’est toujours montré « intégriste » pour sa part dans son opposition aux deux principes supposés défendus par ces deux hommes : le « culturalisme exclusiviste» du pre

mier et le « cultualisme dilutioniste » du second… Mais ce n’est certainement pas ces divergences d’approches idéologiques ou théologiques qui ont poussé ces deux messieurs à marquer de si ostensible manière leur préférence pour le CNT libyen ; d’abord parce que ce mouvement n’a aucune espèce de principe de gouvernance ; conçu et actionné pour les besoins de la seule cause néocoloniale sarkosyste, il n’a qu’une seule mission : celle d’être présenté comme oppositi

on armée crédible qui devait suivre les rafales et torpédo de la coalition occidentale et investir les espaces qu’ils lui libéreraient. A charge pour les médias lourds du moyen orient de lui moduler l’image pour en faire un mouvement de libération autonome et structuré…

La circonspection avec laquelle les Etats-Unis, la Russie, la Chine et d’autres puissances voient ce mouvement témoigne de toutes les ambigüités liées à sa genèse, sa composante, ses méthodes et ses motivations, le seul élément connu étant sa mission putschiste…

Quand Sadi et Djaballah, simultanément, lui adressent leurs satisfécits, ce sont ces ambigüités qu’ils cultivent car on ne peut décemment plaire à de si irréductibles opposants de principe si on ne véhicule pas soi-même des contradictions aussi fortes que celles que supporte notre grand marcheur au bonnet d’astrakhan qui se fait partisan du « qui tu qui » incriminant l’armée sans hésiter à lui suggérer le pronunciamiento…

L’opportunisme de la démarche des deux représentants Démocrato-Islamiste est par ailleurs illustré par le fait que de son vivant politique, le leader libyen n’a jamais été dénoncé pour ses pratiques liberticides par ces deux hommes et leurs mouvements politiques si on peut parler de mouvements pour deux formations figées dans les approches de leurs gourous bien plus que dans les débats d’idées de leurs membres. Le Peuple Libyen dont on découvre aujourd’hui faussement horrifiés les misères politiques n’a jamais, au grand jamais bénéficié du moindre communiqué de compassion et sans la volonté politique de Sarkozy et consorts et le tableau des méfaits du leader libyen savamment noirci par les chaines satellitaires arabes, on n’aurait jamais trouvé dans ce pays autre chose qu’un peuple en symbiose avec son leader…

Un leader auquel les deux hommes n’ont rien à envier en matière de pratiques autoritaristes, de refus de toute contestation interne, d’intolérance et d’exclusivisme aussi bien que de longévité politique assurée par le recours aux purges dignes du pur stalinisme…

En réalité, le soutien apporté par Sadi et Djaballah au CNT Libyen ne découle pas du tout de leur souci de voir ce mouvement éjecter de l’Histoire un dictateur paranoïaque, mégalomane et hystérique pour permettre au bon peuple de retrouver les vertus de la démocratie et de la liberté à l’occidentale… Ce soutien est un clin d’œil aux fomenteurs du désordre arabe en prévision du désordre que devrait affronter notre pays en sa qualité de prochaine cible… C’est d’une révulsive obséquiosité politique. Il est aussi dicté par cet oppositionisme forcené qui vous détruit tout discernement devant un seul et unique principe : celui de ne pas cautionner la démarche officielle, fut-elle la plus sage ou la plus juste !

Une partie de notre opposition en est arrivée aujourd’hui à cette extrémité, une extrémité littéralement « harkiste » car elle privilégie l’inféodation aveugle aux thèses d’autrui pour le seul besoin de ne pas cautionner notre thèse officielle. En d’autres circonstances, certain parti en sont arrivés à « intelligence avec l’ennemi »… C’est une dérive extrêmement grave de la pratique politique qui se doit en toutes circonstances de respecter les décisions de la diplomatie nationale car celle-ci ne relève pas des attributions des partis de la majorité mais des seules prérogatives du Président de la République.

Et si nos partis veulent se former à ces exigences, ils n’ont qu’à s’inspirer de leurs modèles d’outre-mer où les décisions de souveraineté ne sont contestées que dans les formes, jamais dans le fond.

L’exemple des démissions des ministres Chevènement et Alliot-Marie lors des crises irakienne et tunisienne leur démontrera que dans les sociétés qu’ils prennent comme modèles l’opinion propre d’ un homme politique s’estompe toujours devant celle de la diplomatie de son pays…

LE SERPENT DE BOUBEKEUR

2011-09-01T22:47:00.000-07:00

Dans mon village à la campagne, on n’exagère jamais, ou si rarement, ou si peu… ou du moins pas autant qu’à Marseille où une sardine aurait bouché le port ; nous, nous aurions peut être admis que ce fut une carpe d’El Madjen, le petit lac artificiel crée par les remblais de l’autoroute… on en prend qui font 40 kg… peut-être un peu moins : 20 kg… mais elles sont quand même d’une taille respectable et elles peuvent certainement dépasser 10 kg puisque Belkacem Kaskita en a pris une qui faisait 2.5 kg ; beaucoup de villageois l’ont vue ; c’est vrai qu’on ne l’a pas pesée mais c’est Rachid Tchalba, le poissonnier, qui en a évalué le poids au coup d’œil et vue son expérience, on ne peut que croire qu’il a vu juste !

Il est vrai aussi que chez nous les animaux sont un peu plus grands qu’ailleurs. C’est peut être le climat ou le relief mais on se souvient tous ici de cette laie qui, dans les années 70 a traversé en diagonale tout le village… Elle est rentrée du coté du transformateur, a parcouru toute la rue Boudjemaa Seghir (chez nous les rues portent des noms mais nous les surnommons toujours au nom de la personne la plus en vue qui y habite), s’est arrêtée au carrefour central non sans montrer son groin à Amar Belaid, notre épicier, qui, terrorisé, a essayé de la chasser à coup de boites de biscuits Cobiscal… Elle est descendu jusqu'à Dar Catala puis elle a pris la rue Ahmed l’Induit, poursuivie par des tas de villageois qui lui jetaient des pierres mais en se tenant à bonne distance. Elle a failli faire un carnage quand elle s’est arrêtée à hauteur de l’abreuvoir municipal et a voulu charger ses poursuivants qui se sont tous arrêtés sec, prêts à détaler, à l’avertissement de Said Hamoud : Balakou !...

La course poursuite a repris et la bête a fini par sortir du village pour gagner les oliviers du Boutboul…

Le soir et pendant quelques temps on ne parla que de cette incursion sauvage. La laie prenait chaque jour de nouvelles proportions pour devenir littéralement éléphantesque…

Une autre bête que seul Fayçal avait vue était elle aussi d’une taille peu commune : le serpent de Boubekeur !

Boubekeur c’est notre cimetière. Situé à un quart d’heure de marche du village, c’est un monticule boisé, calme et ombragé, exposé au bahri et dominant toute la contrée. Il doit faire bon s’y reposer... éternellement !

Ici, entre les troncs torturés des oliviers vécut un serpent mythique… le serpent de Fayçal.

Voici son histoire, recueillie de la bouche même de cet homme.

C’est en rentrant de je ne sais quelle vadrouille à travers champs que Fayçal l’avait trouvé… Il ne mesurait pas plus de 10 cm… Il avait résisté à la tentation de lui écraser la tête entre deux pierres car c’est le sort que nous réservons à cette sale bête, coupable en grande partie du « oust ! » divin qui nous chassa du Paradis…

Il le mit dans une bouteille de lait au col évasé et lui donna à manger des maigres restes de son menu quoridien… salade, figues de barbarie, arêtes de sardines… Devant un menu si varié le serpent grandit très vite et Faycal dut le faire sortir de la bouteille devenue trop étroite pour le loger dans la petite pièce qui servait habituellement d’abri à l’ânesse, laquelle a été vendue juste à la fin du ramassage des olives car elle avait terminé sa mission et il était malvenu d’en faire une inutile bouche à nourrir…

Un jour Fayçal trouva la porte de l’étable de fortune ouverte et sur la litière, pas trace du serpent !

Il affirme qu’après quelques jours il l’oublia.

Et c’est en posant les pièges à l’aube d’une journée d’hiver, deux années plus tard, qu’il connut la peur de sa vie suivie d'un grand bonheur…

Accroupi dit-il, dressant méticuleusement le plan incliné qui devait recevoir son piège, il eut l’épaule littéralement brisée par la chute, du haut d’un olivier d’une masse pesante…

En me retournant dit Fayçal, j’ai vu un serpent dont la tête ne m’était pas indifférente… De ses yeux embués par les larmes il me regardait dans les yeux semblant me dire : « N’aies pas peur Fayçal, c’est moi, ton ami le serpent ! »…

Fayçal n’est plus… il fut emporté par une rafale de mitraillettes au détour d’un virage alors qu’il s’était engagé pour surveiller le gazoduc durant ce qu’on appelle la décennie noire…

Mais le souvenir de son serpent s’est colporté de bouche à oreille, de proche en proche, depuis des décennies et aujourd’hui, en passant devant le cimetière de Boubekeur ou en y inhumant un des nôtres, nous avons tous une pensée pour les morts qui y reposent mais aussi pour cette bête mythique qui a immortalisé l’auteur de son histoire, bien différente de celle de la fable… d’aucuns disent de sa légende ou de sa fiction mais il ne faut pas les écouter ; nos villageois sont parfois si vilainement sceptiques !

ENCORE UN PARI PERDU POUR KADER EL FARTAS

2011-09-01T13:22:00.002-07:00

Dans mon village à la campagne on ne collectionne rien. La passion des timbres, de la monnaie ou des boites d’allumettes n’a jamais effleuré la tête d’un villageois car nos passions à nous sont bien plus réalistes et surtout bien plus vitales et seuls Boualem Caramba et quelques cruciverbistes qu’on peut compter sur les doigts de la main de ammi Said Kohil(1) connaissent le sens des mots : philatéliste, numismate et autres termes difficiles à retenir et qui désignent ceux qui trouvent un curieux plaisir à amasser des choses usées et sans valeur immédiate…

Mais si on ne veut pas s’embarrasser de ces objets qu’il faut récolter, trier, référencier, protéger etc… il en est parmi nous qui collectionnent des trucs, c’est vrai, mais dans leur tête !...

La mémoire étant soucieuse elle-même d’opérer les tris et de mettre à la disposition de la langue tout ce qu’elle engrange, sur simple stimulation cervicale, on se plait à y mettre plein d’informations utiles comme le fait Salem Kopa qui y stocke toutes les références des roulements à bille, à aiguilles, à cônes etc au point où il est devenu un ordinateur ambulant que consultent tous les propriétaires de véhicules avant d’opérer leurs achats…

-Salem !... aatini enomro ntaa roulma avant R4…

- 6206…

Clair, rapide, précis, Salem ne se trompait jamais. Sa réputation avait atteint une telle notoriété qu’il fut appelé par l’Usine d’en haut à y faire le magasinier…

Il y’avait aussi d’autres collectionneurs : Naamani qui connaissait par cœur le répertoire de Belkhayati et qui croyait pouvoir imiter son idole alors qu’il avait une voix de grenouille avec plein de billes qui s’entrechoquaient dans ses cordes vocales… Moussa El Goumri qui connaissait par cœur les dates des rencontres jouées par l’équipe de football locale, les adversaires, les scores et les buteurs… de notre équipe s’entend… mais pour cette dernière information, il n’avait pas besoin d’avoir un ordinateur à la place du cerveau car en une dizaine d’années nous ne marquâmes qu’une petite cinquantaine de buts entre ceux qui furent acceptés et ceux qui furent refusés par les arbitres qui se laissaient toujours acheter par nos adversaires… On dit que Moussa El Goumri connaissait par cœur aussi les titulaires des cartons rouges mais personne ne put lui en arracher la liste…

Mais le plus curieux de tous les collectionneurs c’était Brahim El Brag le chauffeur de la benne à ordure de la commune. Lui, il aurait dû être inscrit au Guiness si les responsables politiques et culturels de notre pays avaient un minimum d’égards pour notre village et ses génies.

El Brag, on l’avait surnommé ainsi pour la vitesse avec laquelle il conduisait le camion bleu qui évacuait nos détritus vers la décharge municipale de Oued Djelada. Ces detritus se lessivaient par la pluie pour nous revenir dans l’eau du robinet car ladite décharge se situait en amont de la nappe qui nous alimentait et dont le filtre sableux a été réduit à sa plus simple expression par les pilleurs officiels qui réalisent l’autoroute et les officieux qui construisent leurs maisons… El Brag ne collectionnait pas les bouteilles d’eau minérale vides; pourtant, malgré la similitude du contenant et du contenu, elles différaient quand même par l’étiquette… El Brag aurait pu en constituer une belle collection avec ce qu’il évacuait chaque jour vers la décharge et que le vent parsemait sur les champs d’alentours tout au long du trajet.

Non… El Brag collectionnait… les numéros d’immatriculation des véhicules !

Il connaissait bien sûr ceux des véhicules du maire, du sous-préfet et du wali mais aussi ceux des carosses de tous les ministres qui ont eu l’idée de faire une « visite d'inspection et de travail » chez nous… oh ils ne sont pas très nombreux parce que chez nous ils n’ont rien à visiter car on n’a lancé que des projets de peu d’envergure que le wali suffit à inaugurer… Il se vantait particulièrement de connaître le numéro en 6 chiffres de la DS 19 sur laquelle Boumediène était venu au village et avait même enregistré celui de la voiture que conduisait Roy Thinnès quand il envahissait les écrans de la télévision.

Un jour qu’ils étaient attablés devant le café de l’Avenir pour siroter un thé à la menthe, les joyeux drilles de l’inamovible quatuor du domino : Moh N’Ali, Kader El Fartass, Ahmed El Guendoul et Moh Tanghouda virent s’arrêter avec un grand crissement de freins le camion d’El Brag… celui-ci en descendit et interpella de loin Said Ruisseau : « Aya ammi Said, kahoua bien serrée fissa ! »

Kader El Fertass qui ne gagnait jamais ses paris, pensa que l’occasion était propice d’en gagner le premier.

Il baissa la tête et ses trois compères en firent de même ; il pointa du doigt une photo en couleurs publiée en page centrale d’un journal et il se tint sur la table un petit conciliabule…

Kader El Fertass appela El Brag, en français, si ça peut se dire :

« ton café il est payé si tu donné la matricule de l’auto du roi d’ingliz qui a marié la semaine prochaine !». Tout le monde comprenait qu’en fait de roi c’était du prince William dont parlait El Fartass et que la semaine prochaine c’était en fait la semaine dernière.

Brahim El Brag répondit du tac au tac et sans lever la tête du comptoir : EBY-776-J.

Les quatre compères joignirent leurs têtes et suivirent le mouvement de l’index de Kader El Fartas qui parcourait la plaque d’immatriculation bien visible sur la photo du journal…

Brahim El Brag termina son café et sortit sans payer laissant Kader El Fartass se trémousser pour retirer la monnaie de la poche de son Jean trop serré, sous les rires gras de ses compères…

1- Ammi Said Kohil ne possède plus que 3 doigts depuis que son annulaire et son auriculaire ont accompagné une branche de mûrier qu'il taillait...

CRISE LIBYENNE: FORCING ET PRESSING SUR L'ALGERIE

2011-08-31T03:12:00.000-07:00

L’œuvre néocoloniale de la France de Sarkozy n’a plus besoin d’être démontrée. Comme à son habitude, la France joue du subterfuge le plus grossier, exploitant l’ONU et son Conseil de Sécurité, Ocambo et son TPI, elle ne fait qu’entériner ses choix économiques et géostratégiques en prenant l’exemple des USA qui, sous le prétexte fallacieux de velléités Sadamiennes de se doter d’armes de destruction massives a massivement détruit ce pays de la civilisation humaine, en faisant un magma de peuplades en permanente œuvre d’autodestruction…

Le dictateur libyen qui se la jouait révolutionnaire, panafricaniste et tiers-mondiste ne faisait pourtant plus illusion. On le savait disposé à tous les compromis et à toutes les compromissions depuis l’affaire Lockerbie et celle des infirmières bulgares. Cet homme n’était plus que l’ombre du jeune colonel qui chassait les GI’s de Wheelus et tonitruait dans les tribunes avachies de la Ligue Arabe où n’hésitait pas à donner son coup de pouce aux forces tchadiennes de Goukouni Weddei que la France voulait réduire à coups d’opérations « Manta » et « Epervier » et à faire sienne la guerre de religion qui déchire depuis plus de dix siècles le peuple irlandais…

Le trio Européen qui a décidé de lui faire rendre gorge fut pourtant il n’y a pas si longtemps aux petits soins avec lui à l’instar de Sarkosy qui lui déploya le tapis rouge après que celui-ci lui eût permis de se relooker le profil au plus bas dans les sondages en permettant à Cecilia de jouer la carte humanitaire dans le drame des enfants libyens infectés par le HIV, ou Berlusconi qui, faisant fi de l’orgueil italien reconnut le droit à dédommagements à la Libye pour les préjudices commis durant sa colonisation, faisant grincer des dents une France engagée à l’époque dans un débat similaire vis-à-vis de l’Algérie… Il est vrai que cette victoire Kaddafienne n’était pas du tout une défaite de l’Italie, car ces dédommagements devaient se conclure en… marchés pour ses entreprises. Pareil mea-culpa était très revigorant pour son économie frappée de plein fouet par la crise, c’est d’ailleurs surement ce souci qui a guidé le leader Libyen, bien plus que celui de faire payer l’Italie coloniale…

Kaddafi fut aussi pour l’Europe et les Etats-Unis ce leader arabe providentiel que l’Iran et le Hezbollah ne pouvaient accepter de prendre comme allié, lui qui est considéré comme responsable de la disparition de l’Imam Moussa Sadr, crime pour lequel les Chiites ne pouvaient l’absoudre et qui le fit condamner par la justice libanaise pour complicité d’assassinat.

Il représentait d’autre part le partisan de choix de l’Europe dans ses opérations de « containment » des cohortes de boat-peoples subsahariennes qui remontent vers le Nord dans ce que les démographes appellent « le reflux civilisationnel » inéluctable qui transvase sans répit les bras encore valides d’une Afrique moribonde dans une Europe sénescente…

C’est dire la personnalité très controversée de cet homme qui voulait se montrer impulsif mais qui, en réalité, savait très bien faire preuve de docilité quand il voyait que le courroux qu’il occasionnait pouvait lui être fatal… Il sut même se rallier la sympathie des States en se faisant anti-islamiste zélé quand l’islamisme fut décreté pêché capital par le capitole, en torpillant toute tentative de rapprochement palestino-palestinienne et en passant l’éponge sur l’agression qui lui valut la mort de sa fille adoptive sous les bombes de Reagan… Ses déclarations unionistes qui ne dépassaient pas le stade de l’intention cachaient en fait des pratiques de sournoises divisions et l’Histoire finira bien par dévoiler son rôle néfaste, aussi bien dans le processus de décolonisation du Sahara Occidental sur lequel il soufflait un chaud et froid perfide que sur ses tentatives de kurdisation des Touaregs et ses incursions africaines opérées tour à tour à coup d’appuis financiers ou militaires…

Cet homme aurait pu, s’il avait trouvé une issue pour sa personne et ses proches, accepter de se plier aux volontés occidentales et livrer son pays et son pétrole à leur appétit ; mais ces puissances qui connaissent sa duplicité et sa capacité à troquer le treillis du combattant pour le tablier du servant ne lui ont donné aucune chance de continuer son strip-tease amorcé après la pendaison de Saddam. Ils avaient besoin d’une guerre pour faire marcher leur industrie des armes, ils l’ont trouvée et l’aubaine se doublait d’une autre perspective : celle d’avoir demain à reconstruire ce qu’aujourd’hui on détruit avec frénésie.

C’est que cet homme pouvait, par une autre mémorable obséquiosité politique, éviter cette guerre trop providentielle pour être ajournée !

C’est cette crainte de devoir éviter une guerre si peu couteuse en hommes et si profitable financièrement, qui motive cette chasse à l’homme digne du plus cruel des thrillers, et qui a refusé à notre pays et à l’Afrique d’offrir toute solution de rechange permettant justement de l’éviter…

Ce n’est en réalité pas cet homme que l’Algérie pourrait regretter et ceux qui essaient de lire une quelconque sympathie pour son pouvoir dans la réserve affichée par notre pays devant les épreuves que vit la Libye, ignorent ou font sciemment semblant d’ignorer que ces réserves ne concernent nullement le sort connu par ce pouvoir et ses tenants, autant que la forme que revêt la destruction de ce pouvoir, et les acteurs qui y participent…

On a disserté un peu trop sur l’accueil des proches du dictateur sur nos terres… et un parti politique capable des pires atrocités a même osé, suprême injure aux moudjahidines que ses nervis exécutaient sans sommations, invoquer Novembre pour justifier sa réprobation devant cet acte humanitaire !... Permettre aux proches du dictateur de se mettre à l’abri des exactions d’un mouvement capable des pires atrocités n’est en aucune manière une preuve de soutien à ce dictateur. Sachant qu’ Abdeljalil n’est pas Alexandre et que les proches de Kaddafi ne risquent pas de connaître les égards dont bénéficièrent ceux de Darius, le refus de permettre à ces gens de trouver refuge en nos terres ne peut être compris en dehors de son strict contexte d’assistance à personnes en danger de mort certaine…

Quant à la volonté du pouvoir algérien de ne pas déclarer son soutien au CNT, elle émane peut-être du fait que notre pays, détenteur d’une légitimité révolutionnaire incontestable, n’a jamais conçu qu’un mouvement nettoyant à la kalachnikov les poches de résistance détruites par l’aviation de puissances en mal de reconquête coloniale puisse s’affubler du qualificatif de « révolutionnaire » ou en revêtir la noblesse…

Ce mouvement n’a jamais, au grand jamais bénéficié, par ses accointances et ses méthodes, de la part du peuple algérien et de tous les peuples libres du monde, du moindre préjugé favorable ; et les journalistes de certains titres de notre presse privée qui font un pressing sur le pouvoir algérien pour lui imposer de le reconnaître doivent se rendre à l’évidence qu’il y’a encore suffisamment d’honneur dans nos mœurs diplomatiques et d’indépendance de décision, pour nous éviter d’aboyer systématiquement avec les loups…

On peut être fondamentalement contre un homme et sa politique… ce n’est pas pour autant qu’on se doit de cautionner toute force et toute méthode mobilisées pour en venir à bout. CQFD

LE BOUGHANDJA

2011-08-27T01:35:00.001-07:00

Résurgence des incantations païennes d'antan, le Boughandja constituait une fête haute en couleurs, en odeurs et en clameurs.

Dans mon village, à la campagne, quand le ciel oublie pour trop longtemps son incontinence et que ses cumulus s'arrangent tout juste pour narguer les paysans, les vieux commencent à se rappeler que les Dieux ont peut-être été trop longtemps laissés sans égards.

Ils se remémorent alors les processions d'antan d'où l'on revenait mouillé de bonne pluie et il y'a toujours un vieux plus volontaire ou plus écouté que les autres et qui ose proposer une date à des interlocuteurs qui n'attendent que ça.

En rentrant chez eux, ces interlocuteurs trouveront en leurs épouses des interlocutrices encore plus attentives et qui, commérage aidant, vont répercuter en l'espace de quelques heures la décision de l'organisation du Boughandja. Le reste viendra tout seul.

Les enfants avides de défoulement vont dès l'aube du lendemain élever les totems à promener dans les rues du village. Le porte à porte sera obligatoirement porteur puisqu'aucune femme ne s'avisera de renvoyer la marmaille suppliante sans ajouter sa provision de semoule, de couscous, de figues sèches, de sucre, de café ou d'huile d'olive. Les hommes pour leur part cotiseront sans ronchonner et le taureau sera ramené très vite du souk à bestiaux.

C'est généralement au cimetière de Sidi Gacem que se déroulera l'immense repas collectif fait de couscous en sauce ou au petit lait et de bonnes tranches de viande. La tradition veut que les entrailles de l'animal abattu soient jetées en l'air pour être rattrapées dans une indescriptible mêlée par les convives; ces abats ont la réputation de rapporter paix et fortune aux foyers.

C'est en grandes processions que les habitants des douars se dirigent depuis les premières lueurs de l'aube vers le lieu du sacrifice. Les étendards colorés flottant au vent tandis que montent les supplications vers le ciel bleu. La sincérité de ces supplications est si poignante qu'elle n'offre aux Dieux qu'une seule alternative: celle de pleurer !

El djelbana 3atchana

essguih'a ya moulana

El foul naouar ouedhbal

Essguih' ya boulanouar

El guem'h della richou

ya Rabbi fah' en3ichou

Boughandja dar ezzernouf

Ouel gotra tchemmakh hallouf...***

Le repas terminé, les processions revenaient vers les douars... le ciel bleu du matin aura laissé place à un amoncellement tonnant de cumulus. Les foules bigarrées ne seront pas arrivées dans les maisons en toub qu'elles se retrouveront à chanter sous la pluie...

Ce folklore a disparu. Un dernier Boughandja très timide et qui n'a drainé que quelques bambins et donné une insignifiante averse a été organisé en 1998... il n'y avait pas foule. Les prosélytes d'une religion qui se veut cartésienne pour coller au modernisme ont décrété "haram" le boughandja, les ziarates, les souikates, l'étalage du beau et de l'inutile pour confiner la religion dans l'utile, le strict, le froid et la solennel... Et c'est bien dommage !

Pour appeler la pluie, on fait appel aujourd'hui aux adultes et les prières sont décidées non plus à un niveau local mais au niveau du ministère du culte. Il est dit que ces prières ne sont exaucées qu'à la condition expresse qu'il n'y'ait aucun hypocrite parmi ceux qui les accomplissent, ce qui constitue une gageure.

traduction textuelle:

Le petit-pois est assoiffé

Arrose le ô "Maître des lumières" !

Les fèves ont fleuri puis se sont fanées

Donne leur à boire ô notre Seigneur !

L'épi de blé a laissé retomber sa chevelure

Ô mon Dieu de quoi vivrons-nous

Boughandja s'est mis un collier

Pour qu'une goutte mouille un sanglier…

COMMERCE VILLAGEOIS

2011-08-27T01:32:00.001-07:00

Dans mon village à la campagne, les villageois commercent en paysans...

Ils n'innovent pas, ne font preuve d'aucune initiative et d'aucune audace; ce ne sont pas eux qui vont à la rencontre des opportunités, ce sont les opportunités qui doivent venir à eux.

Ils rechignent à se triturer les neurones pour rechercher des créneaux porteurs... ils choisissent le créneau du voisin parce qu'en le regardant commercer, ils font de leurs yeux des calculettes. Et à force de se faire une fixation sur ce qu'il gagne, ils oublient qu'un chiffre d'affaires n'est pas un bénéfice.

Et c'est ainsi que vous trouvez tous les villages "spécialisés" dans la revente, qui de la robe kabyle, qui de la pièce de rechange, qui du tapis, qui de la poterie alors qu'on n'y rencontre pas trace de production de ces articles chez leurs habitants.

Il suffit qu'une activité soit investie pour qu'elle devienne celle de tout le monde. Ainsi, chez nous, nous avons su nous accommoder de l'absence de boulangerie depuis que le village s'est fondé sur les genêts et les lentisques de Dra Lebghal; mais quand Amar Lakehal a décidé d'ouvrir sa boulangerie, il fut immédiatement suivi par Ali El Ghardaoui puis par Tahar Oumouh et aujourd'hui nous possédons trois boulangeries à nous tous seuls ! ... mais beaucoup de détaillants de pain du village, pour ne pas enrichir leurs voisins boulangers, vont s'approvisionner des villes de derrière les montagnes.

Pour bien commercer au village, il faut venir d'ailleurs...

C'est la seule condition pour pouvoir vendre à tout le monde car les villageois sont très susceptibles... quand quelqu'un en veut au cousin du voisin de votre coiffeur, il se venge sur vous en boudant votre commerce et si vous avez le malheur de passer à ses côtés sans le saluer (même si vous ne l'avez pas vu) c'est assurément un client que vous perdez.

Jusqu'au milieu des années 80, il y'avait deux épiceries au village: Amar El Fiat et Said El-404. Placées l'une en face de l'autre ; les deux commerces permettaient à leurs servants de savoir qui est le client de qui et de pratiquer la rétorsion contre le client de l'autre en usant de rétention...

Mais il y'avait un grand professionnalisme chez ces deux épiciers... Leurs échoppes contenaient tout ce qui servait le villageois, du fromage, des pesticides, de la limonade, des souliers, des bonbons, du pétrole brut, des fermetures éclairs, des piles, du fil électrique, des aiguilles à coudre et même une grosse bobine de raphia... c'était au temps où les contrôleurs des prix n'avaient pas encore inventé cette idée saugrenue de séparation des denrées selon leur nature.

Le village ayant commencé à lancer ses tentacules tous azimuts, on constata un afflux d'étrangers aux dents longues. Aujourd'hui ils sont une bonne douzaine d'épiciers à se partager bon gré mal gré une clientèle qui ne consomme devant le monde que les produits de première nécessité et qui va s'acheter d'ailleurs toute denrée inhabituelle ou de luxe car les premiers à divulguer ses secrets sont ces mêmes vendeurs. Cette discussion est une ritournelle qui n'arrête pas de revenir:

-"je ne sais ce qui s'est passé chez flen

- pourquoi dis-tu ça...

-ben... c'est sa fille qui a acheté pour 2 bidons d'huile, 4 kg de sucre et 2 boites de café d'un seul coup..."

D'ailleurs, devant les épiceries, on trouve infailliblement des sortes de dolmens qui servent de bancs à des groupes de messieurs qui se rassemblent soi-disant pour discuter de la pluie et du beau temps mais en fait pour surveiller les autres villageois qui viennent y faire leurs emplettes et jauger la grandeur du panier et son poids.

Leur rôle est aussi préventif; ce sont eux qui avertissent l'épicier au cas où un contrôleur s'aviserait à venir lui demander des comptes... "ass rouhek h'am djaou !..." (Prends garde, ils arrivent !)... lui crient-ils en faisant mine de rien quand ils voient venir une voiture inhabituelle et en descendre tout homme portant cartable en cuir.

CROYANCES VILLAGEOISES...

2011-08-27T01:24:00.000-07:00

Dans mon village à la campagne, il ne viendrait à l’idée de personne de chercher d’autres doctrines religieuses que celle de tous les villageois…

Le village fut comme tout le monde le sait, crée sur un maquis d'églantiers, de lentisques, de genévriers, d'aubépines et autres jujubiers dans un lieu qui porte bien son nom: Draa Lebghal (col des mulets). Les colons qui accaparèrent les terres du beylik et des autochtones y construisirent un beau village avec sa place et sa fontaine publiques mais aussi et comme de bien entendu, son église.

Les villageois se souviennent que cette église, mitoyenne de la poste où officiait la grosse Madame Trident une femme qui savait s'occuper de son boulot mais surtout de ses rosiers - cette église donc, retentissait du son de l'orgue à chaque dimanche; mais je crois bien qu'il s'agissait d'un piano puisque les lamelles métalliques bronzées ont jonché les rues du village au lendemain du départ des français... Juste au seuil de l'église, un modeste clocher donnait aux lieux une image de presbytère de quelque village de la campagne Irlandaise... ce clocher était surmonté et l'est toujours, d'une montre. Le temps étant suspendu au village, cette montre s'est arrêtée d'indiquer une heure inutile à 11 h 25 un jour que Dieu seul connait.

En 1962, pensant peut être que la conscience des villageois était en formation, il y'eut, parallèlement au beurre et à la margarine "Dons du peuple des Etats Unis d'Amérique - à ne pas vendre ou échanger", une autre offensive non sur les ventres mais sur les têtes... aux charmes du communisme diffusés par les revues maoïstes vint faire front une offensive d'une mission chrétienne dont les relais se situaient de l’autre côté des montagnes. Le convertisseur en chef crut même bon de se déplacer un jour pour introniser deux écoliers qui avaient su répondre aux questions de catéchisme que posaient ses correspondances. Il s'en retourna déçu car les deux brebis qui donnaient l'air d'avoir été soumises avaient pris la clé des prés pour éviter de le rencontrer, au grand dam de Monsieur Spinosi le maître d'école qui avait suivi l'histoire avec complaisance ... En réalité, les revues au papier glacé et aux couleurs chatoyantes qui nous venaient de l'occident chrétien et de l'extrême orient communiste nous servaient plutôt comme protège-cahiers gratuits que comme achalandage de bibliothèques ou comme livres de chevets... Cette offensive tous azimuts fut par la suite investie par d'autres faiseurs de consciences, de Radio Havana à Radio Berlin International et jusqu'à Radio Washington... Nombre de jeunes villageois reçurent des tas de petits cadeaux allant de la photo d'Armstrong, Aldrin et Collins à l'attirail complet de tennis de table et il y'eut même un berger instruit d’un proche douar qui reçut un beau jeu d'échec qu'il brada au marché de la ville, ne sachant qu'en faire.

Les villageois s'en sortirent sans grands dégâts de ces tentatives de christianisation, de communisation ou de capitalisation. Ils restèrent loin des idéologies et des théologies, se permettant même de réserver un traitement tout juste débonnaire à la religion de leurs pères qu'ils laissèrent à leurs pères...

Pour remettre un peu d'ordre dans les esprits, on eut l'idée d'appeler un maître d'école coranique au départ des français et on ouvrit les écoles dans un gros délire de ressourcement. C'est à Si Aissa ramené de P***, qu'échut la lourde mission d'enseigner l'arabe aux villageois. Une seule école ouvrit ses portes et c'était un spectacle que de voir la multitude de paysans enturbannés, accoudés aux fenêtres et regardant faire le maître d'école dans une classe où tous les âges se côtoyaient. La technique pédagogique de Si Aissa avait de quoi constituer un spectacle puisqu'il n'hésitait pas à mettre en compétition les élèves et cela se terminait par une pénible épreuve pour le perdant qui devait supporter que le vainqueur lui tirât les oreilles sous les sarcasmes du public...

Si Aissa était aussi la référence incontestée en matière de religion. C'est lui qui unissait les couples par les liens sacrés du mariage, lui qui récitait les oraisons au cimetière et les psalmodies durant les veillées funèbres; c'est lui qui guidait la prière du vendredi et qui écrivait les talismans aux bêtes et aux hommes contre tous les maléfices de Satan et les yeux des envieux et à l'occasion pour briser les réticences de quelque jouvencelle, allergique à son prétendant. Il maîtrisait si bien son sujet que même plus tard, quand vinrent des prosélytes aux dents et à la barbe longues, il continua à inspirer le respect pour son érudition. Enseignant de son état, il se retira de la gestion des affaires religieuses du village pour se consacrer à son métier qu'il continua à exercer jusqu'à sa retraite. C'est Si Hamoud qu'on nomma imam officiel du village. C'est un homme d'une tolérance absolue; il sut cultiver cette religion faite de générosité, de bonhommie, de simplicité et de souplesse en continuant à rester un homme très commun au lieu de se prendre pour un saint. Au moment où ces lignes sont écrites, Si Hamoud qui a atteint l'âge de la retraite continue à rouler en Lada et à officier à la nouvelle mosquée qui n'en finit pas de se construire.

Cette nouvelle mosquée a remplacé celle qui fut sommairement aménagée à la place de l'église d'antan et qui fut surmontée d'un blockhaus- minaret unique en son genre de par le monde, construit par Bou’hmidi certainement dans des moments de grande inspiration, à l'aide d'une vraie débauche de béton armé...

Ladite mosquée est aujourd'hui en ruine. Pour pouvoir disposer du terrain d'assise sur lequel elle repose, il faudrait un séisme de 12° sur l'échelle de Richter car il n'est pas sûr qu'avec les moyens conventionnels de destruction on pourrait avoir raison du travail de Bou’hmidi C'est ce qui s'appelle construire une œuvre durable !

La religion villageoise intègre tous les aspects de la vie; c'est un prétexte à bonne chair puisque elle offre l'occasion de s'offrir des poulets au berkoukes durant les "souikates", de s'empiffrer de bonne viande de mouton et de sucreries durant le Ramadhan, de s'offrir un bon couscous garni au départ et au retour des pèlerins, de déjeuner copieusement au 40e jour des défunts et pour clore en beauté, de se gaver de bonne viande ovine durant l'Aid El Kebir et les jours qui le suivent .

La religion est aussi un moyen très commode d'échapper à l'angoisse existentielle mais aussi et surtout aux examens de conscience puisque le croyant villageois peut tout mettre sur le dos du mektoub: la perte d'une bête mal soignée, la chute d'un mur mal bâti, un accident dû à la négligence ou à l'abus, une banqueroute causée par une gestion à l'à-peu-près, une maladie ou une impotence découlant d'une mauvaise prise en charge de son cœur, de son esprit ou de son corps, des difficultés consécutives à la mauvaise gestion des fondés de pouvoir...

Depuis quelques années, cette croyance brute et superbe de spontanéité et de bonne foi à laissé place à une religion beaucoup plus portée sur les apparences mais aussi pleine de morgue et de suffisance. Cette nouvelle conception de la foi s'appuie plus sur l'accessoire que sur l'essentiel et l'ostentation en est sa règle. Les croyants adorent non plus Dieu mais la manière de l'adorer si on peut dire et la nouvelle mosquée est devenue une espèce de lieu de vente à la criée des preuves de la foi puisque chaque vendredi une commission "Sotheby" offre aux enchères publiques la construction du minaret, le fonçage du puits, la mise en place du carrelage, du plâtre ou de la menuiserie... C'est vrai que sans ça, elle ne se construirait pas parce que l'Etat s'est désengagé de cette tâche... Cette pratique favorise l'avènement d'une nouvelle race de gros croyants qui compensent leur manque d'érudition ou de bonne foi par des paniers de dinars fruits de rapine, de fraude fiscale, de squat des biens publics* etc... donnant corps à ce bon mot du terroir qui dit: "men lehytou bakharlou" (faire des fumigations de la barbe).

* D'aucuns ont légalisé ce vol, assimilé à une "ghanima" (butin de guerre) car ils considèrent l'Etat en guerre contre ses citoyens...

FOU MAIS CONNAISSANT PARFAITEMENT SA PORTE

2011-08-26T02:09:00.000-07:00

Dans mon village, à la campagne, aux lendemains du 5 juillet 1962 nous étions tous Benbellistes… Nous nous convertîmes comme de bien entendu au Boumedienisme dès le 20 juin 1965 au petit matin et nous sommes tous Bouteflikistes au jour d’aujourd’hui car même si nous nous opposons entre nous, nous ne pouvons quand même pas nous opposer à notre président !...

Ben Bella et Boumediène nous ont bien marqués car ils savaient très bien discourir et nous fûmes tous volontaires pour rejoindre les maquis de l’Angola quand notre président mit un treillis et nous harangua sur les épreuves que connaissaient nos frères de Luanda sous la répression des portugais… C’est vrai que durant son discours, nous nous sommes permis de crier en chœur, un peu perfidement, derrière un Said Hamoud hilare : TAHIA TAMBOLA !... mais dans l’immense clameur qui s’élevait de la foule, personne n’avait remarqué que nous avions un peu déformé le slogan de circonstance…

En réalité, dans nos têtes, unionistes bien avant Kaddafi, nous concevions l’Afrique subsaharienne comme un seul grand pays où il y’avait d’un côté les bons : Amilcar Cabral, Lumumba, ou Sékou Touré qui avait su dire non et de l’autre, les mauvais : Tshombé, Ojukwu et un peu aussi ce Senghor qui se faisait plus français que les français…

Un évènement qui démontre un peu notre engagement révolutionnaire mérite d’être relaté.

Nous sommes en 1963. Ben Bella parade dans son col mao au sommet du hit-parade du zaïmisme. La population longtemps orpheline a enfin trouvé le grand-frère qui la rassurera et la protégera.

Ali El Postier nous est venu de Bordj Ghedir, Bordj El Emir Abdelkader, Bordj Bou Arreridj ou Bordj Ménaiël… Les versions villageoises diffèrent sur le nom précis de la ville mais se rejoignent sur le Bordj... C'est lui qui a remplacé Mme Trident à la poste du village. Mme Trident est repartie en France juste avant l'indépendance; la poste a été fermée et il fallait bien qu'elle ouvre à nouveau pour permettre aux émigrés d'envoyer de leurs nouvelles et de leur argent.

Le portrait du Zaim est collé sur tous les endroits où il peut tenir et El Moudjahid ne peut faire une édition sans y mettre une de ses photos.

Ali El Postier et monsieur Spinosi le directeur de l'école primaire se sont pris d'amitié. Ils n'arrêtent pas de se parler à voix basse en riant sous cape. Le manège n'a pas échappé aux villageois qui, entièrement acquis aux soupçons de complotite (le maquis du FFS faisant partie de l'amère réalité de cette époque) ne pouvaient penser que les deux hommes pouvaient se raconter des histoires tout simplement... grivoises.

C'est Omar Trafic qui s'aperçut du crime commis par Ali El Postier... Il vint l'annoncer aux écoliers... "Ali El Postier a craché sur le journal qui contient la photo de Ben Bella devant Spinosi !"...

Les élèves furent pris d'un terrible vent de révolte; les adultes s'en mêlèrent et le village vécut des scènes dignes du KKK...

Les gendarmes durent intervenir pour évacuer Ali El Postier et Spinosi et empêcher leur lynchage par la foule surexcitée.

Spinosi revint à son école le lendemain; il était admissible qu'il ne vouât pas du respect pour notre président car ce n'est pas le sien... Mais Ali El Postier ne remit plus les pieds au village et on ne sut jamais ce qu'il était advenu de lui... Il ne nous intéressait d’ailleurs pas de le savoir, l’essentiel pour nous c’est que nous avions accompli notre patriotique devoir de citoyens…

Mais Ben Bella n’était pas au bout de ses peines…

Quelques jours plus tard, un homme au front dégarni, à la moustache bien évidente se fit voir au village…

Il avait le port droit et traversait les rues comme un militaire. On sut que c’était un émigré qui habitait un hameau des hauteurs… On l’avait fait rentrer de France car il avait perdu la raison. Il s’appelait Amar Aissa…

Il commença par organiser à lui seul un vrai barrage routier à l’entrée ouest du village, la plus fréquentée car c’est de là que nous sortons pour aller à la ville et c’est naturellement de là que nous rentrons quand nous en revenons…

Il était armé d’une planche qu’il avait accrochée en bandoulière comme un fusil et contrôlait les rares véhicules sous l’œil intrigué et amusé des villageois.

S’il s’était arrêté là, nous n’aurions rien trouvé à redire et l’autorité aussi, car, en ces temps là nous étions un peu habitués aux contrôles fantaisistes… Fatima El Mahboula nous donnait en effet à assister chaque jour à sa tournée des épiceries et des étals de fruits et légumes. En les sommant de lui montrer leurs documents légaux, les commerçants s’exécutaient et lui tendaient n’importe quel bout de papier qu’elle examinait attentivement puis qu’elle mettait dans l’échancrure de la poitrine… Elle repartait toujours après un « Akhdam, Allah I’3awnek ! » (1) après avoir reçu sa boite de fromage ou sa gousse d’ail… comme quoi les contrôles n’ont pas changé depuis ce temps là !

Amar Aissa ne s’est pas contenté de faire le gendarme, il s’est fait tribun… Armé de sa mitraillette en bois, il est monté un jour sur le toit de l’ancienne église transformée en école et il a harangué la foule qui s’était massée sur la route… « Ben Bella leur a vendu de la paille ! » criait il en faisant des amples gestes de la main…

La Kasma du Parti qui ne pouvait tolérer pareille subversion appela l’autorité… Celle-ci, les yeux abrités derrière des lunettes noires vint sur une 203 noire elle aussi. Ses hommes firent descendre le tribun de son perchoir et l’emmenèrent en lui expliquant qu’il aurait à demander directement au Président les raisons de sa collusion avec la force étrangère à laquelle il aurait cédé la bonne paille nationale.

Si on n’eut plus aucune nouvelle de Ali El Postier, on vit par contre revenir Amar Aissa au village… Il ne portait plus de fusil en bois en bandoulière mais une canne à la main. Il marchait en se parlant à voix basse et on ne le revit plus faire ses faux barrages à l’entrée Ouest du village, ni à l’entrée Est d’ailleurs, il n’est plus jamais monté sur un toit pour faire le tribun et n’osait plus prononcer le nom du Zaim…

Ce qui faisait faire aux villageois un clin d'oeil malicieux et dire: « Mahboul ou ya3raf bab darou"(2)

1- Travaille et que Dieu te vienne en aide

2- Fou, mais sachant retrouver sa porte

LE PIRE EST A VENIR

2011-08-23T22:32:00.000-07:00

Exit El Keddafi…

Dans l’exubérance indécente qui accompagne la chute du dictateur libyen, on ne se rappelle que ses ridicules costumes, ses rodomontades et ses frasques et l’analyse des causes et effets de cette page qu’on tourne est parasitée par les anecdotes sur la vie privée de cet homme qui, il y’a moins d’une année, avait retrouvé une respectabilité qui lui permettait de s’afficher dans ses costumes bigarrés, aux côtés des grands de ce bas-monde…

Conduit à coup de frappes « chirurgicales » et de résolutions musclées à renier lamentablement et honteusement ses principes, cet homme qui n’avait pas comme El Bachir un Sud Soudan à offrir au nouveau découpage du gâteau africain a été convaincu d’acheter une nouvelle virginité en concédant des dédommagements faramineux aux victimes des actes de piraterie aérienne qui lui furent imputés à tort ou à raison.

Ce stratège autoproclamé du devenir africain, grisé par sa mégalomanie, ne s’était même pas aperçu que la vieille Europe qui cherchait une issue de secours devant ses impasses socio-économiques avait inscrit dans sa stratégie d’en faire sa première victime.

Car les raisons qu’invoquent Sarkozy, Berlusconi et Cameron qui parlent de droit des libyens à la liberté ne trompent personne. Ces gens-là, aussi bien qu’Ocambo qui leur donne la caution du droit d’immixtion dans les affaires des autres n’ont invoqué ce prétexte que comme le loup de la fable inventait l’alibi de l’eau troublée pour régler son compte à l’agneau.

En réalité, la destruction de la Libye ne procède que de la volonté d’une autre colonisation que l’Europe conçoit comme seule alternative lui permettant de retrouver sa stabilité faute de recouvrer sa puissance et la Libye n’est qu’une première étape dans un nouveau processus qui devrait ramener nos pays vers les tourments des guerres civiles, du pillage à grande échelle et de la balkanisation…

Ceux qui se félicitent aujourd’hui de la chute du dictateur libyen comprendront très vite, avec ce qu’on fera de son pays et de ses richesses, que le bon samaritanisme de l’Europe n’est comme toujours qu’hypocrisie humanitaire car si c’était le sort des peuples qui intéressait ses va-t-en guerre au grand cœur, ils auraient pu, en mobilisant un centième des dépenses engagées pour détruire un Ubu, sauver tout le peuple de la corne africaine de la faim qui le décime…

Ils comprendront aussi qu’un autre Yalta a été dessiné et que les zones d’influences ont bel et bien été tracées quand ils analyseront l’acharnement européen à prendre en charge le problème libyen et le détachement affiché par les autres puissances des autres continents devant cette affaire dont le traitement semblait dévolu tout naturellement aux coalisés du vieux continent comme si c’était une affaire interne.

L’Europe, malade de l’émergence de nouvelles puissances, malade de ses sociétés sans perspectives, malade de politiques sociales qui la rendent économiquement peu performante, malade des soubresauts de ses minorités qu’elle digère à grand-peine, malade du reflux des populations du Sud, de la « sénilisation » de sa population, des nouveaux pôles et axes d’échanges qui se constituent contre ses intérêts, du devoir de solidarité que lui impose son statut face à ses membres gangrénés par les crises financières, cette Europe vieillie et impuissante ne peut concevoir sa survie que dans de nouvelles aventures d’envergure comme elle le fit lors de la conquête sanglante du Nouveau monde, de l’extension de ses empires aux confins de l’Asie, de l’esclavagisme, de la colonisation, des guerres mondiales, du dépeçage des grands ensembles géographiques, du néo-colonialisme à la Tombalbaye et autre Bokassa etc… Aujourd’hui, sous couvert de démocratie, elle réinvestit ses chasses gardées dans le but d’en faire des leviers qui lui permettront de retrouver sa puissance. Elle a la partie beaucoup plus facile. Ses nouvelles guerres, elle les mènera par l’intermédiaire des têtes de ponts qu’elle a patiemment mises en place dans les nouveaux champs de bataille qu’elle investira de derrière les écrans radars de ses forces aériennes à coups de frappes bien ciblées, et de guerre psychologique qu’elle mènera sans coup férir de derrière les écrans des ordinateurs, à travers les réseaux sociaux du mensonge et de la désinformation…

Ceux qui, ici, en ces terres qui ne furent libérées que par le sacrifice de millions des nôtres, se félicitent de la chute du dictateur libyen, doivent tempérer leur euphorie et se préparer aux pires scenarii car la reconquête européenne des espaces vitaux ne peut se concevoir sans inclusion de notre pays…

Le pire est à venir !

LES REVENDICALISTES

2011-08-22T01:33:00.001-07:00

La contestation sociale, en cette dernière décade du Ramadhan s’est brutalement emballée et les correspondants locaux de la presse qui ont trouvé de quoi meubler leurs piges rapportent presque avec délectation ces mouvements de foules sans s’embarrasser, dans tous les cas, de leur trouver légitimité et opportunité…

Il est indéniable que la quête de l’eau soit légitime, que la recherche du travail soit légitime, que le refus du népotisme soit légitime, que la revendication d’une meilleure couverture sanitaire soit légitime, que le ramassage des ordures soit un souci légitime de la population… mais qu’on crée dans chaque pâté de maisons un groupe d’insurgés brandissant une plateforme de revendications « légitimes » pour venir exiger sans aucun préavis, seulement parce que « ça nous chante », qu’elle soit satisfaite inconditionnellement, entièrement et immédiatement faute de quoi on ferme les institutions publiques et les routes du pays, cela ne s’appelle plus « mouvement revendicatif », les anciens décrivaient ces exigences d’enfants gâtés par une expression pas très propre mais tout de même très expressive : « Foulti walla n’boul fel kanoun » (ma fève ou j’urine dans l’âtre !)…

Ici il ne s’agit plus d’éteindre le feu sur lequel se chauffaient les personnages de l’histoire qui a donné naissance à cette expression mais d’embraser l’histoire et les hommes avec elle, juste parce que des caïds de quartiers veulent montrer qu’ils ont du biceps…

La contestation tous azimuts qui nous tient lieu dorénavant de programme a fabriqué des algériens qui croient que le seul moyen de s’arroger ses droits, consiste à les arracher par l’épreuve de force. Entre les citoyens armés de leurs pneus et le pouvoir armé d’une matraque trop molle pour être dissuasive, il n’existe plus aucune zone tampon… Les associations trop croupions pour être crédibles végètent et ne se réveillent, comme les oisillons nus, que pour ouvrir grand le bec afin de phagocyter les subventions… les partis politiques dont il ne reste que des leaders verbeux et des états-majors soumis attendent les élections pour distribuer les cartes d’accès aux postes d’élus– distributeurs de rente, beaucoup mieux rétribués et moins risqués que ceux des créateurs de richesses qui sont devenus les parents pauvres de cette République soumise au diktat des groupes de pression… Pour ne s’aliéner le soutien ni des habitants de la bourgade décidés à fermer l’APC ni de ceux du chef lieu décidés à les en empêcher, ces partis font dans un équilibrisme social qui aurait été loufoque sans cette impression d’immense carnaval fi dachra qui nous sert de spectacle depuis que nous avons découvert ce « revendicalisme » débridé dans lequel se sont engouffrés avec une morbide délectation de preux révoltés du pneu et des routes coupées qui font les matamores masqués devant les citoyens innocents et impuissants.

Moins drôles que le personnage de la fable qui menaçait d’éteindre le feu de l’âtre s’il n’avait pas sa fève ces derniers se croient capables d’en faire les brasiers parce qu’on leur fait croire dans les manchettes des journaux qu’ils vomissent du feu…

TOUTE PROPRIETE EST UN VOL (Proudhon)

2011-08-21T16:48:00.000-07:00

Aux lendemains du 5 Juillet 1962, la richesse appartenait à tout le monde et à personne, c'est-à-dire au Peuple. Les Lois promulguées depuis lors et jusqu'à nouvel ordre avaient pour souci, non pas le transfert en douce de cette propriété récupérée des colons à des personnes physiques mais plutôt la préservation du caractère collectif de la possession.

Les hommes de la nomenklatura n'étaient pas aussi désintéressés que ça mais ils préféraient jouir des bienfaits de la propriété collective en laquelle ils trouvaient leurs larges comptes au lieu de s'embarrasser des problèmes de possession d'affaires et des contraintes de leur gestion. Dire que cette pratique innommable fut parfois assimilée à de la grandeur d'âme ! Les hautes gens de la nomenklatura jouissaient sans coup férir ni sueur exsuder des bienfaits du socialisme au nom du principe les faisant "représentants de l'Etat et du Peuple" qui se confondaient allègrement en apparence et dans les slogans dont on abreuvait généreusement les militants de la claque. Et c'est ainsi qu'on a vu se créer une classe de nantis sans actes de propriété compromettants, qui se permettaient le pouvoir et l'argent du pouvoir, disposant de richesses incalculables et menant un train de vie qu'envieraient les princes d'Arabie.

Tout autour de ces grands mécènes devant l'Eternel, se constituaient des cercles concentriques de relations douteuses de copinage, voisinage cousinage et concubinage dont le degré d'aisance était proportionnel à la distance qui les reliait au centre de rayonnement.

La possession privée, avec " acte de propriété" trouvait elle aussi son compte en servant la nomenklatura et en la caressant dans le sens du poil. Lui servant des miettes elle se permettait en contrepartie de se remplir toutes ses poches disponibles en utilisant à son profit une administration goulue, empêtrée allègrement dans un dirigisme forcené car bête et méchant.

Il me souvient qu'en 1973, aux plus forts moments de l'euphorie révolutionnaire, un sous-préfet d'une ville du centre qui n'a rien à voir avec le sous-préfet poète de l'auteur des "Lettres de mon moulin", recevait - de l'aveu même de ses ''bienfaiteurs" - de pleins paniers de bananes et autres fruits exotiques en contrepartie bien sûr de marchés juteux et d'interventions énergiques auprès d'un fisc malléable à merci et modèle même de l'arbitraire, pour moins de zèle dans ses redressements.

On raconte que ce sous-préfet, petit potentat dans son genre grâce à un FLN aux ordres, à chacune de ses nombreuses visites chez un gros grossiste de la contrée, s'entendait avec plaisir dire à son digne rejeton: "voilà pour t'acheter chi hlaouatt !" et voir se tendre un millier de DA que le gosse empochait goulûment sous l'œil attendri de son papa...rappelons qu'avec 1000 DA de l'époque, on pouvait s'acheter un téléviseur, son antenne sa table et son stabilisateur...

Il y'avait alors, d'un coté une Administration gourmande, omnipotente et ventripotente et de l'autre des tiques opportunistes qui avaient tellement bien étudié les ficelles du système qu'elles pouvaient inspirer ou pervertir tous ses textes pour en faire des marchepieds vers l'assouvissement de leur boulimie gargantuesque.

Des fortunes ont commencé à se constituer chez des citoyens qui n'avaient pour seuls mérites que la souplesse de leur échine ou la disponibilité de leurs atours. Et le pouvoir, pour faire passer la pilule (j'allais écrire l'"olive") infantilisait le peuple par un paternalisme dont les effets castrateurs continuent à produire leurs effets - et quels effets ! - jusqu'à nos jours, L'Algérien qui avait appris l'art de subvenir honnêtement à ses besoins fut réduit à l'état de lombric. Le Pouvoir Révolutionnaire lui assurant le gîte. la bouffe, les nippes, le boulot sans qu'il n'ait à trop s'en faire. On disait dans les slogans des banderoles flottantes aux courants d'air des rues: "Le travail est un droit garanti par la Révolution", pas un Devoir du citoyen envers la Société.

Le dicton montagnard toujours à propos dit: "quand l'âne est rassasié, il se met à braire (pour ne pas dire un mot plus détonnant...) ou moins crûment: "Quand le ventre est plein, la tête se met à chanter" et le peuple risquait d'entonner des airs viciés; alors, les gouvernants trop prévenants et qui avaient beaucoup de suite dans les idées firent appel au PAP pour lui remplir la bouche. Le Peuple, bien élevé, ne pouvait parler la bouche pleine, et son silence fut exploité pour saper insidieusement les idoles qu'il avait vénérées et les remplacer par d'autres. Le Socialisme fut jeté aux oubliettes de l'Histoire parce que la supercherie avait trop duré; de plus, les fortunes qui s'étaient constituées avaient besoin de lever ces carcans qui les empêchaient de se régénérer.

En un tour de main, la richesse qui constituait une tare honteuse est redevenue noblesse et belle référence. Et la fortune sourit aux audacieux parasites.

Les banques se mirent à distribuer l'argent du Peuple à tours de bras, sans s'assurer de la crédibilité des heureux bénéficiaires. La terre fut dépecée et servie sur des plateaux d'argent à des Entrepreneurs qui n'ont ni les capacités intellectuelles d'entreprendre, ni le mérite de l'amour du risque puisqu'assurés de n'en courir aucun.

L'Ecole pour préparer les luttes épiques d'un demain nécessitant diversion, recruta par pleines pelletées, des mou'alimin" bien de chez nous pour algérianiser un enseignement écartelé entre les conceptions diamétralement opposées de nos frères arabes et de nos camarades soviétiques conceptions qui font qu'à ce jour, les zombies ainsi formés ne se regardent plus seulement dans le blanc des yeux avec des éclairs assassins mais passent à l'acte. L'école des masses, ouverte à deux battants aux enfants de la canaille ne s'embarrassa plus de « moyenne » pour faire gravir les échelons à ses potaches mais généralisa la pratique du rachat, des quotas et des passages automatiques et enleva toute émulation en supprimant le "classement" de ses bulletins de notes.

Et c'est à coup de "ventés religieuses" que ceux qui ont légitimé la Révolution Agraire en s'empressant de verser au FNRA leur héritage foncier, s'en sont revenus défendre la légalité de la possession après s'être rendus occupants de terres maintenant plus intéressantes pour la spéculation grâce à un inénarrable ministre grand distributeur des biens qui ne lui appartiennent pas.

L' Etat déliquescent en arriva même à vendre des murs entre ciel et terre à des pauvres bougres qui n'y on vu qu'une occasion de se faire quelques affaires sans se rendre compte qu'on leur faisait des fumigations de leurs propres barbes! Boussaad Abdiche , le regretté billettiste attitré d'El Moudjahid disait dans un des ses billets à peu près ceci: "Pour pouvoir voler tes bœufs sans s'entendre traiter de voleurs, ceux d'en haut permettent à ceux d'en bas de voler les œufs"

Voici, résumée, l'histoire de la propriété dans ce banc d'essai que constitue l'Algérie. Une propriété oui n'a pas fini de miner ses assises, parce que d'un coté, il y'a ceux qui possèdent sans avoir souffert pour créer et de l'autre ceux qui ont souffert pour créer mais ne possèdent rien. Et si les richesses algériennes sont ainsi évaluées, c'est que ces deux composantes de la Société n'ont ni l'amour de conserver une richesse tombée du ciel pour la première, ni le désir de préserver une richesse injustement attribuée pour la seconde. Faut-il dés lors s'étonner de voir brader nos usines, nos terres, nos forêts et nos greniers à blé dans cette Algérie-éprouvette, ou des sorciers indignes ont fait (et continuent à faire) d'un Pays à la naïveté désarmante, un bouillon de culture pour leurs sordides expériences...

Redéfinir la propriété et la possession sur des bases autrement moins passionnées mais plus rationnelles, c'est régler en grande partie l'imbroglio Algérien. Mais est-ce encore possible ? Pas évident !

LE TEMPS DE LA BD

2011-08-21T16:36:00.000-07:00

Dans mon village, à la campagne, Il fut un temps où nous nous permettions de penser à des nourritures peut-être pas du tout nutritives pour les corps mais assurément plus stimulantes pour les esprits… le village était une véritable agora. On n'y rencontrait ni Demosthène ni Socrate mais les jeunes et les vieux d'alors, l'esprit non encore obnubilé par les ors d'une modernité débridée, étaient capables de lire et de débattre de choses relevées. Il faut, dans ce contexte, rendre hommage aux auteurs de bandes dessinées qui ont su nous faire découvrir l'humour, les bonnes manières mais aussi les valeurs de justice, d'honnêteté, de courage et d'amour qu'ils donnaient à défendre à Blek le Roc, Akim, le Capitaine Miki, Zembla, Mandrake le magicien, Tex Bill, Kinowa, Zagor, le Capitaine Swing ou même à Buggs Bunny, l'infortuné Kiwi, Tartine et autres Tintin et Milou... La période des illustrés qu'on appelait "les bouquins" était riche en débats... Tout le monde attendait par exemple avec curiosité la fin de la confrontation entre Blek le roc et la "chauve-souris" et chaque bouquin faisait le tour du village car on aimait le lire mais surtout - superbe preuve de magnanimité et de générosité - le faire lire ! C'est vrai qu'à l'époque il n'y avait pas une seule télévision au village et que, pour nous distraire, nous n'avions que le Modern et le Vox de la ville où on allait voir Steve Reeves dans le rôle d'Hercule ou encore les westerns spaghettis qui se prolongeaient à l'extérieur des salles de cinéma par les déhanchements indolents de tous les spectateurs devenus cow-boys ou encore les films hindous et ceux de Farid El Atrache que Samia Gamal savait rendre si motivants avec ses déhanchements qui n'avaient rien à voir, eux, avec ceux de John Wayne... En dehors des salles de cinéma, il y'avait aussi la radio et les chansons de Ourad Boumediene puis celles de Belgacem Boutheldja (qui ne se rappelle pas de Milouda ?) puis celles de Belkhayati, cheikha Remitti et autres cheikha Zozo... Ah Belkhayati ! Que n'a t'il fait courir les adolescents dans les chaumes des nuits de pleine lune !... Les terres battues vibraient sous les pieds des danseuses sous la clarté des lampes au carbure et les enchères montaient de manière vertigineuse, encouragées par des berrah qui savaient si bien dire... Nous eûmes nous aussi nos troupes folkloriques. Il y'eut bien sûr Hamouda N'Said, un artiste immense et qui avait un port princier... Hamouda N'Said fut une sommité dans l'art de la ghaïta, il était de toutes les festivités et il fut même convié au festival panafricain d'Alger où il se produisit à côté du grand saxophoniste Archie Shepp et sur sa demande, s’il vous plait !... Nous eûmes aussi H'Midett... il n'avait pas l'envergure de Hamouda mais c'était quand même un artiste qui savait animer une soirée. D'autres groupes se sont essayés avec très peu de succès à cet art de la Ghaïta... Après la mort de Hamouda et H'midett, la ghaïta n'a plus résonné dans nos contrées, aucune relève n'ayant été assurée. En 1972, Moussa le cafetier acheta un téléviseur noir et blanc qu'il installa au café. Ce fut une révolution ! On vit déferler vers le village par petits groupes les gens de tous les village d’alentours. Ils venaient voir et entendre Samira Tewfik ou assister aux joutes footballistiques qu'animaient Betrouni, Lalmas, Serridi et d'autres grandes figures du foot. Durant les jeux olympiques de 1972, Moussa le cafetier lassé de voir son café surchargé de jeunes qui regardaient sans rien consommer, prit sa canne et devant l'assistance atterrée, éteignit le téléviseur qu'il plaçait à une hauteur où il ne pouvait atteindre de son index le commutateur. Ce jour là on frôla la révolution. Les jeunes prirent alors la décision de s'acheter leur propre télé et ils le firent ... Mais tout heureux de nous mettre aux NTIC de l’époque, nous ne savions pas que l'introduction de la télévision allait détruire toute une pratique culturelle propre au village et le dénaturer en faisant de ses habitants de fades spectateurs alors qu'ils furent toujours de merveilleux acteurs... Puis les évènements se précipitèrent... Il y'eut la télé couleur puis la parabole et la vidéo... la lecture se confina à celle des pages sportives des journaux, les débats aux questions très terre à terre de pièces de rechange et autres questions en rapport plus avec que le ventre et le bas-ventre qu'avec la tête... Bien plus tard, l'angoisse existentielle de la fin du siècle et du millénaire imposa une autre mode: celle d'un prosélytisme douteux qui continue à ce jour à s'imposer comme unique sujet de débat...

ESSAID BOUDOUAOU A LA MECQUE

2011-08-20T00:49:00.001-07:00

Dans mon village, à la campagne, nous ne sommes pas très voyageurs… Le tourisme n’étant pas notre fort, nos modestes affaires n’exigeant pas de longs déplacements et nos vaches, jardins et enfants nécessitant en tout temps notre prise en charge, nous évitons de trop nous éloigner… Et puis, partir, c’est mourir un peu mais c’est aussi dépenser beaucoup ; alors nous partons rarement.

Essaid El Kournaf qui est indéniablement un des nôtres même s’il habite à Kef Loghrab, sur la montagne qui domine le village, ne connaît pas d’autre géographie que celle où il évolue… La ville la plus éloignée qu’il eut à voir, c’est Boudouaou, à moins de 100 km de chez nous.

Il y’est parti à plusieurs reprises sur l’hotchkiss vert foncé de Si Hamid qui y vendait des bottes de foin ou de paille les jours de marché. Essaid El Kournaf l’accompagnait mais ne s’aventurait jamais très loin du camion car il se perdait trop facilement et c’est surtout pour ça que Si Hamid aimait l’emmener. Il ne pouvait trouver meilleur gardien pour ses bottes et son camion quand il devait faire le tour du marché pour lui tâter le pouls et y acheter quelques graines ou quelques outils de jardinage.

De retour au village, Essaid El Kournaf nous parlait de la ville, de ses maisons à étages, des marchandises qui s’y étalent, des femmes sans voile qui y déambulent et de la mer qu’il n’a jamais vue de près mais qu’il aimait bien regarder au loin, à l’aller comme au retour en sortant tout son buste de l’habitacle du camion…

Il était si subjugué par cette ville que nous avions fini par nous résigner à lui en donner le nom : Essaid Boudouaou. Et ça ne le dérangeait pas du tout, trouvant même un certain orgueil à porter pareil pseudo…
Le vieil Hotchkiss de Si Hamid n’est plus qu’une épave sous les oliviers et s’il n’a pas encore été totalement démonté par les charognards des épaves qui font commerce juteux de métal, c’est juste parce que son plateau en bois n’a pas son pareil pour la sieste des habitants du bourg où il finit ses jours.

Si Hamid est mort dans son champ, la fourche à la main et il ne subsiste de lui que le souvenir de ses succulentes réparties.

Essaid Boudouaou a vieilli. Il s’est inscrit au tirage au sort pour le pèlerinage depuis au moins 5 ans… Il a réservé le montant des frais de voyage et de séjour et chaque année perdue l’a vue ajouter un considérable pécule pour compléter le viatique qui augmentait sans cesse.

Une main heureuse a fini par tirer son nom du chapeau de paille dans lequel on effectue depuis toujours le tirage au sort. Ledit chapeau, pour l’histoire, était celui de Saad Errakay - ainsi surnommé pour s’être entendu qualifier d’un mot très proche par Catala le colon, le jour où berger, il a laissé un veau se faire écraser par un camion militaire …

Essaid Boudouaou avait beaucoup d’appréhension mais il ne pouvait tout de même pas se retirer après avoir si longuement attendu sa chance. Il n’appréhendait ni la faim, ni la soif, ni la fatigue, ces choses là, il les connaissait très bien. Ce qui lui faisait peur c’est surtout la ville et très souvent, il demanda à l’Imam si la Mecque était aussi vaste que Boudouaou et l’Imam ajoutait à sa peur en lui assurant qu’elle était trente fois plus grande. Essaid Boudouaou n’en croyait pas un mot et se disait que ce sacré Imam ne lui disait cela que par plaisanterie car il ne concevait pas qu’il puisse y avoir une ville plus tentaculaire que Boudouaou…

Et ce qui devait arriver arriva.

Essaid Boudouaou qui était parti avec Salem Erraï, trois fois titulaire du grand pèlerinage et quatre fois du petit, ne sut comment il perdit la main de son guide…

Il se retrouva à errer dans les rues de la Mecque durant un jour et une nuit.

Terrassé par la fatigue et la peur de ne plus retrouver ses compagnons de voyage, il prit un escalier ombragé et attendit qu’on le retrouvât ou qu’il y mourût.

Le Bon Dieu n’ayant pas écrit qu’il serait enterré en ces lieux, il fut fortuitement retrouvé mais après le retour de ses compagnons.

Le village ne s’attendait plus à le revoir et Salem Erraï refusa d’organiser les libations pour son retour car il s’en voulait très fort d’avoir perdu son ami…

Quand, après de difficiles pérégrinations il rentra enfin au village, on lui fit comme de bien entendu la grande fête et c’est Salem Errai qui prit sur lui l’achat d’un des moutons qui furent égorgés.

Le rescapé qui craignait qu’on le raillât pour ce qui lui était arrivé, en recevant ses convives, n’arrêtait pas de leur expliquer qu’il n’était pas aussi tête fêlée qu’ils le croyaient.

« Par Dieu disait-il à qui voulait l’entendre, par Dieu, je serais arrivé de moi-même et sans l’aide de personne à rentrer à Koudiet Loghrab, si on m’avait seulement montré comment arriver à Boudouaou ! »

L'ENIGMATIQUE ECHO

2011-08-19T21:55:00.000-07:00

Dans mon village, à la campagne, avant qu’on n’inventât les mesures d’insertions des jeunes diplômés, l’emploi de jeunes, les TUP-HIMO et autres moyens de faire semblant de payer les gens en faisant semblant de les faire travailler, nos villageois devaient faire preuve de beaucoup de vaillance pour s’assurer leur pain quotidien… et leurs parties de dominos.

L’émigration externe n’étant pas facile et l’émigration interne inopérante depuis que la Mitidja a été transformée en îlots résidentiels, elle qui occupait nos parents durant au moins la moitié de l’année, nous n’avions d’autres choix que d’attendre les petits travaux saisonniers d’une agriculture pas aussi mécanisée que celle d’aujourd’hui mais tout de même beaucoup mieux prise en charge.

Le Comité de Gestion tant décrié aujourd’hui et qui n’a perdu hommes et âmes que par l’effet des restructurations des stratèges du ministère, faisait vivre les gens de chez nous en travaux des champs : fenaisons, moissons, battage, bottelage… sans compter la cueillette des olives, les vendanges, le ramassage des amandes etc…

Les recrutements, sans distinction d’âge, se faisaient chaque matin au bureau du comité et les travailleurs étaient embarqués sur les remorques des tracteurs à pneus pour être répartis sur les différents travaux, surveillés par des permanents du comité. C’est Belgacem Kopa, le gardien de but de l’équipe du village qui assurait le pointage… Celui-là, personne ne sait pourquoi il fut affublé du nom de cet attaquant alors qu’il n’était jamais d’attaque…

Ahmed Eddeffaf, membre de la troupe de la zorna locale qui n’a jamais réussi à se faire du succès pour le souffle court de Salah « Un-mètre-cinq », le trompettiste, était un des réguliers demandeurs d’embauche.

Mais depuis quelque temps, Ahmed Eddeffaf se voyait recalé chaque matin par Gargatou le Président… Une histoire de domino mal terminée avait crée entre les deux hommes une grande animosité.

Un matin de mai, Ahmed Eddeffaf fut encore renvoyé… C’était la période des fenaisons et les faucheurs en avaient gros à faire car les foins, cette année là furent particulièrement abondants…

En bas, dans la grande plaine de Ain El Djem’ba, Ils s’ étaient mis en ligne d’attaque et reprenant en chœur les chants de Hammana, ils montaient à pas égal en laissant derrière eux des rangées de foin coupé…

La cadence allait bon train et l’écho leur renvoyait leur chant de manière très entrainante…

Et c’est au repos de onze qu’ils se rendirent compte que l’écho continuait tout seul à chanter de derrière le monticule, pas très loin de Ghar Eddhiba.

Un écho qui continue à se produire tout seul intrigue même un Président de Comité de Gestion et Gargatou résolut d’aller voir de quoi il en retournait.

Arrivé au sommet du monticule, il mit sa main en visière et que vit il ?

Ahmed Eddeffaf, tout en bas, s’échinait de la faux, tout seul, en chantant les airs de Hammana qu’il connaissait par cœur…

Gargatou était très en colère… Il descendit à grands pas et arrivé devant le faucheur solitaire, les mains sur les hanches, il le toisa d’un regard peu amène :

« Que fais-tu en nos terres ! » lui dit-il

« Je fauche ! » lui répondit tout simplement Ahmed Eddeffaf en reprenant ses chants et son vaste mouvement de faux…

« Qui te paiera pour ton travail » lui dit Gargatou de plus en plus énervé.

« Je fauche, fi sabil Allah !(1) » lui rétorqua Ahmed Edeffaf…

Quelque temps plus tard, la troupe de faucheurs menés par Hamana vit au sommet du monticule Gargatou accompagné de Ahmed Eddeffaf.

Il fut intégré et accepté de bonne grâce car ils avaient tous ressenti, au fond du cœur, une grosse sensation de pitié pour cet homme qu’ils avaient laissé de bon matin désemparé, les bras ballants, le regard perdu au dernier carrefour du village…

1- 1- Pour l’amour de Dieu

LA MEMORABLE COLERE DE MOUHOU EL GASBA

2011-08-19T19:40:00.000-07:00

Dans mon village, à la campagne, le caractère machiste de nos hommes se vérifie surtout quand ils sont loin de leurs femmes.

Les femmes, réputées mauvaises conseillères ne sont jamais autorisées à participer aux négociations entre mâles fussent-ils leurs maris ou leurs enfants, car la femme a toujours tendance à « calculer de son côté » selon une expression du terroir dont même la gente féminine reconnaît la pertinence.

Quand un homme est sollicité par exemple pour un prêt, la main de sa fille ou une association dans le cadre d’une affaire quelconque, il ne répond jamais du tac au tac mais demande toujours à réfléchir et sa réflexion peut durer quelques heures ou quelques jours… Ce temps de réflexion est en réalité celui qu’il passe pour convaincre sa femme de donner le feu-vert à sa décision… Et quand son vis-à-vis montre des signes d’impatience, notre homme s’insurge et revendique « le temps qu’il faut » pour bien mûrir sa décision… Les deux hommes savent très bien que la décision ne leur appartient pas et que c’est en coulisse qu’elle se prend, et c’est pour ça qu’ils se permettent de rester indulgents devant leurs hésitations et leurs temporisations.

Mais il est des hommes à la moustache trop drue qui se croient réellement du sexe fort et donnent à leur statut de mâle un caractère dominateur…

Mouhou El Gasba était de ceux là…

Mouhou El Gasba était un homme réputé pour sa sagesse et surtout pour sa fermeté et son franc-parler ; de ce fait, il était considéré comme le réconciliateur attitré de toute la contrée et quand il émettait un verdict, les belligérants qui venaient solliciter son arbitrage n’avaient qu’à y obéir faute de quoi c’est tout le village qui prenait le récalcitrant pour un moins que rien, un homme que « guide sa femme ».

Un jour Si Menad El Mosmar et Si Abdelkader Karnafal qui avaient liés leurs enfants par les liens sacrés du mariage se retrouvèrent à gérer un délicat problème entre les jeunes époux, problème crée comme de bien entendu par Saadia, femme de Si Ménad et mère de l’infortuné mari et Khaddoudja, femme de Si Abdelkader et mère de l’encore plus infortunée femme…

Le conflit était presque arrivé à la rupture car il avait été pris en charge par les villageois qui, soucieux de l’honneur et de l’intérêt des deux familles, n’arrêtaient pas de pousser au pire l’une et l’autre.

Et c’est pour éviter l’irréparable que Si Tahar El Azzazi, parent par alliance des deux hommes, fit venir Mouhou El Gasba.

La rencontre eut lieu séparément bien sûr car nos deux hommes fâchés à mort, évitaient de se rencontrer même à la mosquée et Si Abdelkader Karnafal avait même déserté le café El Mostaqbal pour rejoindre le café rival afin de ne plus y rencontrer Si Ménad qui y avait ses habitudes car il était fâché depuis l’époque du comité de gestion avec le tenancier du Café « L’Avenir ». C’est dire la complexité de la tâche du brave Mouhou El Gasba.

Ayant entendu les griefs du premier, il s’en fut voir le second et, toujours accompagné de Si Tahar El Azzazi et de son air grave, Mouhou dut faire peut-être une dizaine de va-et-viens entre les demeures des deux hommes fort heureusement très peu éloignées l’une de l’autre.

Ayant compris les tenants et aboutissants du conflit, il les réunit sur la margelle de l’abreuvoir municipal et leur dicta son verdict…

Si Tahar El Azzazi, l’air toujours aussi grave regarda d’abord Si Abdelkader Karnafal et d’un presque indicible mouvement de la tête, lui demanda ce qu’il en pensait… Si Abdelkader, baissant la tête avec gène, répondit presque de manière inaudible : « Maaliche… ana qabel bessah n’chawer Khaddoudja » (1)…

Mouhou El Gasba qui s’était croisé les bras sur sa poitrine comme un père attendant des explications des ses enfants pris en faute, sursauta à ce qu’il avait entendu… Il décroisa ses bras et passa une main énervée sous son turban à la recherche d’une partie de sa tête à gratter…

Si Tahar El Azzazi qui cachait très mal sa nervosité apposa un « Allah Ibarek » sur la décision de Si Abdelkader comme on apposerait un cachet de certification sur un document douteux puis se retourna vers l’autre belligérant et sous le regard ferme de Si Mouhou qui s’était recroisé les bras sur la poitrine, il lui dit : Ouenta ya Si Menad wach t’goul ? (2)

Si Menad jeta un regard craintif vers Mouhou puis, baissant les yeux vers ses souliers, il osa dire la phrase fatale que n’attendait pas du tout Mouhou El Gasba.

« Ana… heu !... ana thani labboud n’chawer Saadia… »(3)

Les villageois qui, du coin de l’œil surveillaient le manège des quatre hommes des terrasses des deux cafés virent alors Si Mouhou se lever et gesticuler comme un damné et Si Tahar El Azzazi se forçant à le calmer…

Il fulminait et son turban qui s’était défait, sa canne qu’il levait, sa gandoura qui flottait lui donnaient un air dément…

On le vit se mettre debout, face aux deux hommes toujours assis, les têtes penchées vers leurs souliers et on l’entendit qui leur criait à la face : « la prochaine fois laissez Khaddoudja et Saadia discuter et prenez leur place à côté du kanoun »…

Puis toujours poursuivi par Si Tahar El Azzazi qui le suppliait de maudire Satan, il s’en fut en balançant sa canne et en maugréant, laissant les deux belligérants seuls sur la margelle de l’abreuvoir municipal…

1-« C’est bon… je vais consulter Khaddoudja !

2-« Et toi Si Menad qu’en dis-tu ? »

3- « Moi aussi… c’est obligé…je dois consulter Saadia ! »

LE SUICIDE RECURRENT DE FRANCOIS

2011-08-13T10:05:00.000-07:00

Dans mon village, à la campagne, le suicide n’était pas comme aujourd’hui, une pratique courante. De mémoire de villageois on ne connaît que 4 ou 5 cas pour de nombreuses générations. Mais, comme pour éloigner ses maléfices, on le considérait comme un sujet si tabou qui n’était jamais débattu sur les dolmens qui servaient de bancs publics devant l’épicerie de la place où se rassemblait notre agora.
François n’en a jamais parlé en public. Dans un village où les niveaux de vie n’étalaient pas de trop grandes disparités, son indigence ne pouvait être motif à fatale désespérance. Et puis, la solidarité sociale qui n’a jamais eu besoin d’un Ould Abbas ou d’un Barkat faisant le papa noël et distribuant à tout va les deniers du peuple, les aliments trop proches de leur date de péremption et les médicaments génériques sans efficacité à des assistés statutaires, ce n’était pas dans nos mœurs où l’opulence autant que la misère, on ne les étalait pas ostensiblement pour en mettre plein les yeux aux autres ou pour s’en attirer les bonnes grâces. On les vivait non pas comme des maladies chroniques mais comme des crises qui pouvaient frapper n’importe qui, n’importe quand, n’importe comment et n’importe où… C’est vrai que pour certains ça durait un peu trop mais ça ne vous tuait pas son homme d’orgueil trop haut placé où de déche trop lourdement accablante…
Alors quand la vieille Keltoum vint trouver Djelloul Belgacem, son voisin, pour lui parler des pulsions suicidaires de François, ce dernier en fut vraiment surpris…
Elle lui apprit que ça lui arrivait toujours à la même période, aux environs du 25 du mois… Il venait à la maison et parlait avec une excessive volubilité de sa pénible situation, de la grive qui se raréfiait, des asperges sauvages et poireaux des vignes qui se vendaient difficilement sur le bord de la route nationale et de Said Ruisseau le cafetier qui trouvait que le crédit qu’il lui consentait pour ses parties de Dominos commençait à se faire trop lourd… Il marquait de longues pauses et le regard au plafond, il faisait le prostré puis, dans un état second, il accrochait une corde à la poutre principale de la chambre, en faisait un nœud coulant et montait sur le tabouret branlant… C’est vrai qu’il n’y passait jamais la tête car le tabouret était trop instable et risquait de tomber avant qu’on le bousculât …
Mais l’intention de François était si évidente et sa décision si fermement arrêtée que la vieille Keltoum se résignait toujours à partager avec lui sa petite pension qu’elle touchait le 25 du mois…
François empochait d’un air détaché les billets que lui tendait sa mère, déliait la corde, remettait le tabouret dans son coin et s’en allait non sans avoir embrassé la tête de sa maman qui savait à chaque fois intervenir au bon moment pour l’empêcher d’accomplir son acte fatal…
Quand elle eut fini de lui raconter son histoire, Djelloul fut très fâché contre Keltoum. Il fulminait et la noyait de postillons pour sa naïveté…
« La prochaine fois, lui dit-il, quand il montera sur le tabouret et menacera de le faire basculer, au lieu d’ouvrir ton portefeuille, ouvre plutôt la porte de la maison et appelle-moi, je lui ferai voir à ton vaurien de fils comment on aide les gens à mettre fin à leurs jours… »
Le 25 du mois, François refit à sa mère les scènes successives qui devaient le mener vers sa potence improvisée… Elle le laissa faire et quand il posa un pied sur l’escalier, tenant la corde au dessus de sa tête, il la vit se diriger à petits pas pressés vers la porte, mettre sa menue main en entonnoir devant sa bouche et appeler de sa voix fluette : « Djelloul !... ya Djelloul !... »
D’un geste rageur, François retira la corde et descendit son pied du tabouret en pestant : « Fakounna el Arab ! »
Depuis ce jour il ne fit plus jamais de chantage au suicide à sa vieille mère…

LE PANTALON DE VELOURS ROUGE

2011-08-13T04:20:00.000-07:00

Dans mon village, à la campagne, nous ne sommes pas très « style »… nous nous habillons comme nous pouvons car nous considérons l’habit pour sa fonctionnalité bien plus que son esthétique.
Et c’est généralement de chez Moha, le fripier du marché, que nous achetions nos habits sans trop nous intéresser aux marques et aux couleurs, pourvu que ces habits soient à bon prix et qu’ils nous semblassent résistants…
François le poseur de pièges qui revint de France au début des années 70 (de mauvaises langues disent qu’il en fut expulsé) et qui vivait dans une grande indigence car il n’avait que la maigre pension de sa vieille mère pour ressource, avait acheté de chez Moha un pantalon de velours rouge qu’il portait tout au long de l’année…
Un jour, on lui ramena une convocation de l’armée… c’était un ordre d’appel. Il devait rejoindre une caserne du côté de Blida.
Sachant que dans tous les cas, la caserne ne pouvait être pire que la déche dans laquelle il vivait, il ne sembla nullement affecté à la perspective de sa conscription même il appréhendait l’instruction qu’on disait très sévère.
Ce soir là nous veillâmes avec lui jusqu’à une heure tardive.
François allait nous manquer avec ses histoires de grives durant deux longues années… oh ! nous aurons vite fait de lui trouver un autre villageois dont nous cultiverons l’originalité jusqu’à la caricature pour meubler notre temps mais c’était tout de même triste de ne plus entendre son français très accentué ponctuer nos discussions en arabe dialectal…
Avant de nous quitter il remit son chapelet de pièges à ressorts à Omar Double-Six qui lui promit qu’il allait en faire bon usage et qu’il les retrouverait intactes à son retour, nous lui fîmes une petite quête puis nous prîmes congé de lui.
Au petit matin, en pantalon de velours rouge et en chemise et veston sans couleurs, François prit le chemin de traverse pour rejoindre la gare d’où le train le mena vers Blida…
Le village réussit bien sûr à vivre sans François mais c’était comme un plat de cherchem (1) à qui il manquait les baies de lentisques… Il y’avait dans les longues veillées sur la terre battue, sous les peupliers de la place, comme son ombre qui planait…
Cinq jours plus tard, les usagers du café de l’Avenir qui écoutaient distraitement Said Ruisseau raconter ses vieilles tribulations du temps où il était cafetier à Alger virent passer dans le soleil de 11 heures un pantalon rouge derrière l’abreuvoir municipal…
Said Hamoud se leva en faisant tomber sa chaise métallique dans un grand fracas et le bras tendu, il cria : « houa ! Wallah ghi houa ! »(2)
C’était en effet François qui passait de son pas pressé… On le vit entrer chez Boualem El Kridi, l’épicier de l’angle de la place…
Il en ressortit vite et on ne vit dans ses mains ni sachet noir, ni bouteille de limonade… C’était intrigant !...
Pourquoi François était-il revenu et pourquoi était-il rentré et sorti aussi vite de chez Boualem El Kridi ?
On était certains qu’avant la prière du D’hor tout le village saurait de quoi il retournait mais allez donc faire attendre la curiosité villageoise durant trois heures !
On dépêcha Said Hamoud chez Boualem El Kridi pour savoir pourquoi François était revenu mais l’épicier, les sourcils en accent circonflexe ajouta plus de mystère à la chose en avouant avoir reçu un François totalement méconnaissable qui avait juste demandé une petite boite de « nyla »(3) sans faire preuve de sa volubilité habituelle… Il avait, dit Boualem El Kridi, un visage soucieux qu’on ne lui connaissait pas… il a peut-être déserté conclut-il en chuchotant assez fort aux oreilles de Said Hamoud pour se faire entendre par le garde-champêtre qui discutait sur le perron de l’épicerie avec El Hachemi, le directeur du comité de gestion…
Said Hamoud revint bredouille au Café de l’Avenir où les spéculations allaient bon train.
Moins d’une heure plus tard, on vit venir François… Il s’attabla au café et à la question : « Comment ça va le serbice minitaire ? » que lui lança Kader El Fartas, il répondit : « libéré après 5 jours… apte non incorporable ! »…
Said Hamoud qui n’avait rien compris, la chaise collée au fesses se rapprocha pour mieux entendre…
Devant la joie manifeste de tout le monde à l’annonce de la libération de François, il se mit lui aussi à rire de bon cœur et s’envoya goulument la bouteille de Ben Haroun payée par Kaddour pour fêter l’événement…
Et c’est alors qu’on remarqua que François portait un pantalon de velours d’un bleu agressif…
Voyant ses amis regarder alternativement son pantalon et ses yeux avec un étonnement manifeste, François s’expliqua :
« Sur cent cinquante kilomètres aller et cent cinquante retour, j’ai vu des milliers de personnes… Wallah aucun d’entre eux ne portait un pantalon rouge… Wallah que j’avais l’impression d’être nu… je suis allé voir Boualem El Kridi et j’ai acheté sa dernière boite de teinte bleue et j’ai repeint mon pantalon…" et tout en parlant, il retroussait les jambes du pantalon sur ses maigres mollets où le tissu encore humide faute de temps pour sécher avait imprimé de grandes plaques bleues…

1- 1- Plat traditionnel en grains de blé dur cuits à l’eau, fortement épicé et aromatisé parfois aux baies de lentisque

2- 2- « Lui ! Par Dieu, c’est lui ! »

3- 3- Nyla : teinture bleue utilisée pour teindre la laine.

L'INDISCUTABLE SIGNATURE DU VOLEUR

2011-08-13T04:15:00.000-07:00

Dans mon village à la campagne, on se souvient encore des tribulations de François…

Il est descendu à Brachma… c’est ainsi qu’on appelle l’embranchement sur la route nationale, comme on appelle « El Fasma » , le défoncement qui creuse la montagne, tout en haut, en un grand U, pour permettre à la route de se frayer un chemin vers l’au-delà… de la montagne s’entend, même si juste en contrebas se situe le tripot de Chaabet Lakhera (la rivière du jugement dernier) mais là n’est pas notre propos…
Il est monté par Moukdya pour rejoindre le village en ligne droite… préférant cette pente presque à 90° à la route départementale ou au chemin vicinal qui serpentent un peu trop pour éviter des escarpements pénibles aux ânes ou impossibles aux voitures.
Arrivé au dernier palier, on le vit prendre du repos sous un olivier et se repaître de fèves vertes du champ de Tahar N’Amar.
Les détails de son arrivée recoupés de plusieurs témoignages sont connus de tous les villageois et c’est par pudeur seulement qu’on oublie de citer l’arbre sur le tronc duquel il s’est soulagé de ses excès vésicaux…
C’en est ainsi au village. Rien n’échappe à notre vigilance et François ne pouvait y rentrer sans attirer notre curiosité, surtout avec sa chevelure de feu.
Il était parti aux lendemains de l’indépendance avec son oncle supplétif de l’armée française. On ne sait pas si c’est la justice hexagonale qui l’expulsa pour quelque délit majeur ou son oncle qui le chassa pour des frasques récurrentes, toujours est-il que François revint au village en ne sachant pas un traître mot d’arabe dialectal et avec des airs de vrai français.
La précarité dans laquelle vivaient ses parents allait très vite l’inciter à se prendre en charge autrement qu’en volant car il n’y’avait rien à voler au village et si en France il avait la chance d’échapper à ses victimes, chez nous ce n’était pas, mais vraiment pas le cas…
Il se mit alors à rechercher des expédients et trouva le moyen de ne pas se faire trop voir en posant des pièges aux grives et aux étourneaux afin de les vendre au marché de Brachma à un vieux monsieur en béret et 2CV qui approvisionnait les bars des villes de l’autre côté de la montagne.
Il réussissait tant bien que mal à se faire l’argent de poche qui lui permettait de se payer du pain, de la limonade et des cigarettes…
Un jour, on le vit venir au village de son pas pressé… il n’était manifestement pas dans son assiette et gesticulait très fort en marchant…
Nous étions attablés au café de l’Avenir où Said Ruisseau le cafetier nous racontait pour la millième fois ses frasques de jeunesse à Alger auxquelles il ajoutait immanquablement un détail qu’il avait certainement oublié la dernière fois…
Après le « bonjour » d’usage, en français, comme de bien entendu, auquel Said Ruisseau répondit par procuration pour tout le monde par un « Bonjour ou Rahmatou Allah », on vit à sa fébrilité que François avait quelque chose d’important à dire…
Pour lui enlever sa gène, c’est Kader El Fartass le clandestin qui lui lança : « Alors Frassois… ti pas la bas avec les mergou (1) ?
Et François éclata…
« C’est un pays ça ! Hein !... cinq pièges volés !... je les ai posés au crépuscule d’hier à Zbabedj El Metrouk et ce matin, pour les relever qu’est ce que je trouve hein ?... Rien ! Envolés les pièges ! et les mergou avec !... »
Kader El Fartass se voulant rassérénant : « si poussible un chacal Frassois… Balek il trouve le piège attrapi le mergou et il fi un casse-croute avec, qui sait ?...
Et François hors de lui…
« il a laissé sa signature votre chacal… moi je connais les crottes de Si M’Hamed (2) et je sais les distinguer de la m… des villageois… non seulement Ils m’ont pris les pièges et les grives mais ils ont piétiné les « marsa » (3) et sur l’une d’elles ils m’ont laissé un gros étron encore fumant et crois-moi, ce n’est pas du tout des crottes de chacal car c’est de loin plus puant ! »…

1- La grive porte le nom de « mergou » .
2- Si M’hamed : nom familier du chacal
3- Marsa : plan incliné sur lequel on pose le piège à ressort.

L’AUBAINE DES BONATERO DE LA PRESSE ET DE LA POLITIQUE

2011-08-09T05:15:00.000-07:00

Depuis quelques jours, les chroniqueurs de presse et les "discoureurs" de la politique se sont convertis en économistes pour nous mettre en garde contre des calamités financières sans précédent du fait de la dévaluation attendue du Dollar conséquente elle-même à la gestion de la dette américaine…

Ces mises en gardes sont parfois ponctuées par des prévisions apocalyptiques mais surtout aussi par une culpabilisation directe et « sans bénéfice du moindre doute » contre les décideurs qui n’auraient pas fait preuve de prospective ou, plus grave, qui auraient sciemment pris les pires décisions en matière de protection de nos fonds, négociant même perfidement certaines de ces décisions contre le soutien par les Yankees à leurs options politiques… pas moins ! (1)

Si le risque de voir nos réserves pâtir de la situation financière américaine est patent, nous ne sommes pas les seuls à nous y attendre et à le redouter car tout le monde sait que quand le dollar tousse la finance mondiale se grippe et il n’est pas certain que si nous avions adopté d’autres mesures que celles qu’on critique aujourd’hui, nous nous serions sortis d’affaire car le monde est plus qu’en toute autre chose, en matière de finances, un village planétaire ayant pour totem le dieu Dollar.

L’économie mondiale est si interdépendante qu’elle devient sensible au moindre bruissement du billet vert, à la plus petite rumeur sur l’or noir, à toute secousse tellurique qui frapperait Tégucicalpa, ou à toute menace de débrayage des contrôleurs aériens de l’aéroport de Nairobi… il est naturel que la fébrilité s’empare des marchés et des hommes quand un choc violent vient ébranler Wall-Street ou déstabiliser trop brutalement le CAC, le NASDAQ ou tout indice boursier. Et ce n’est pas parce que notre économie refuse obstinément de se mettre en bourse pour les réflexes « socialisants » passéistes de ses servants, la frilosité de ses institutions bancaires ou l’indigence de la culture d’entreprise de ses capitaines d’industrie, qu’elle échapperait aux répercussions d’une crise aigue des finances internationales.

Mais, et c’est devenu chez nous une constante, à chaque fois qu’un risque quelconque : sanitaire, sismique, sécuritaire ou financier menace de nous toucher, se lèvent en masse les oiseaux de mauvaise augure, les prophètes du malheur et les stratèges de la terreur, non pas pour préconiser les solutions mais pour mettre en garde contre les cataclysmes, non par amour du pays et de son peuple mais juste pour culpabiliser les décideurs du moment en leur imputant ces cataclysmes beaucoup plus qu’aux phénomènes très complexes qui en sont la réelle cause.

ET très souvent ces mises en garde sont ponctuées par de fiers et déplacés cocoricos revenant en antiennes, clamant des : « nous avions pourtant prévenu », justifiés par des petites phrases décontextualisées, sorties de leurs anciennes logorrhées discursives ou éditoriales…

Il est vrai que rien ne justifie la surprise en matière de gestion du pays et de ses ressources car les instruments prospectifs et projectifs mis en place depuis 1962 et qui ont des noms bien ronflants allant de l’INSG au Ministère des Statistiques et de la Prospective en passant par les Observatoires des Catastrophes en tous genres, qui occupent des milliers de personnes et dépensent des budgets faramineux devraient au moins nous alerter faute de nous en prémunir, mais il est de très mauvaise guerre de régler des comptes politiques en recourant au catastrophisme et très souvent en montrant une jubilation proportionnelles aux catastrophes annoncées et… espérées…

Il est très facile, quand on n’a de compte à rendre à personne, même pas à sa conscience, de prévoir les calamités dont seraient coupables les autres. C’est un jeu duquel on sort gagnant à tous les coups. Si la prévision se vérifie, elle vous donne l’aura d’un prophète, et si elle n’a pas lieu, personne ne se souviendra de la prédiction, et le prédicateur attendra une autre catastrophe à annoncer en espérant qu’elle se produira…

C’est un art que pratiquent avec délectation les voyants et médiums depuis la nuit des temps sans que le monde ne sanctionne leurs supercheries, lançant tous azimuts leurs prophéties pour se gargariser de leur perspicacité en rappelant aux gens tout insignifiant fait prévu et que les coïncidences ou le hasard auraient réalisé, mais taisant piteusement tout ce qui ne s’est avéré que divagations et tirages de plans sur la comète…

Comme les Madame Soleil qui hantent les magazines à sensation, les Bounatiro politiques du catastrophisme courent les journaux à ordre en rêvant de décrocher les gros lots de la bonne prévision...

Moins cyniques et plus courageuses, les premières ont au moins la témérité de ne pas attendre les signes avant coureurs des évènements pour les annoncer…

LA MAIN GAUCHE DE MOH ERRABAH

2011-08-08T22:36:00.000-07:00

Dans mon village à la campagne, il y’avait des gens qui ne pouvaient concevoir le repos que comme un gaspillage de temps, d’argent et d’énergie.

Moh Errabah était l’un d’eux.

Déjà, tout enfant, il accompagnait son père jusqu’à la mer distante de 40 km par les chemins de traverse, pour aider les pêcheurs à décharger le produit de leur pêche, moyennant quelques francs juste suffisants pour s’acheter le pain à manger durant la journée…

Il partait très tôt, trottinant derrière son père, qui accomplissait la prière de l’aube presque à l’arrivée au port de pêche.

Il a grandi dans le travail, par le travail et pour le travail, ne rechignant jamais à troquer la truelle contre la fourche pour échanger celle-ci contre le marteau…

Il avait appris à tout faire tout seul. Soigner sa vache, crépir ses murs ou réparer son démarreur, biner le jardin ou scier son bois, sortir ses vaches ou soigner ses piments…

Un jour qu’il surélevait un muret autour de chez lui à l’aide de sa vielle compagne qui lui tendait les briques, alors qu’il était à la 5^e marche d’une échelle, il se déséquilibra et tomba…

Il réussit à amortir sa chute du plat de la main droite et, avec le bruit de l’échelle et de la truelle qui étaient tombées elles aussi, il ne perçut pas un autre craquement…

Il se releva, sa femme remit en place l’échelle et il y remonta sans grand efforts en usant de sa main gauche car il sentait la droite un peu douloureuse.

Le buste arrivé à hauteur du muret, il tendit la main pour prendre la truelle que lui tendait sa femme. Il ne put refermer ses doigts sur le manche… Il s’en étonna d'abord, beaucoup plus qu’il ne s’en inquiéta…

Il comprit ensuite, désemparé que sa main était cassée à hauteur du carpe…

Il grommela un juron contre Ibliss et le mauvais sort qu’il lui faisait subir puis descendit, et la main gauche tenant la droite comme un enfant assisté supporterait un papa malade et dont il craindrait la perte du soutien, il alla se faire examiner puis plâtrer à l’hôpital de la ville. Il exigea de ses enfants qu’ils n’informassent personne car il savait qu’au village peu de marques de compassion étaient sincères, que certains villageois allaient trouver curieux et apprécier sournoisement le spectacle de « lion boiteux » qu’il offrait, et surtout aussi parce qu’il ne pouvait admettre qu’on puisse penser qu’il pourrait, lui, Moh Errabah, avec sa force et sa dextérité, tomber « comme un sac »…

Il refusa l’hospitalisation et revint chez lui…

Le soir-même il se remit à la tâche… Devant le difficile exercice qu’il contraignait sa main gauche à faire toute seule, il eut pour Si Tahar, le seul intime qu’il consentait à accepter de voir dans son état et qui, du bas de l’échelle l’implorait de maudire Ibliss et de descendre car il n’avait plus que la main gauche pour soutien, il eut ces mots :

« Elle apprendra à travailler, bla Djedd’ha !... elle a toujours compté sur sa sœur, aujourd’hui c’est son tour de la prendre en charge ! »

Et il continua à monter son muret…

DES VAGISSEMENTS DANS LA CAVE

2011-08-06T22:34:00.000-07:00

Dans mon village à la campagne, nous avons failli vivre une véritable honte collective…

Tout le monde connaît la cave vinicole… la plus importante bâtisse construite chez nous par les colons pour y traiter les raisins de nos coteaux… On y faisait dit-on, du très bon vin qui avait son appellation d’origine. Les vignes ont été comme de bien entendu arrachées, les terres ont connu bien des propriétaires pour finir par être à moitié envahies par le béton et à moitié livrées à la jachère… La cave, elle, a été transformée en grange où les paysans de l’ancien comité de gestion stockent les bottes de paille et de foin en attendant de les vendre quand leur prix montera…

La cave est devenue un objet de sensations fortes depuis hier matin… On voit des gens tout autour à regarder vers son très haut toit en tuiles avec sur leurs têtes de très gros points d’interrogation…

C’est que depuis l’aube d’hier on n’arrête pas d’entendre des vagissements de nourrissons sortant de dessus les bottes de foin et de paille et fusant littéralement du toit et on ne sait plus comment expliquer ce phénomène… Ne pouvant le mettre sur le compte d’une divine naissance, il fallait bien le mettre sur celui d’une vilaine aventure qui s’est mal terminée ?...

L’information a fait le tour des douars environnants et tout à l’heure, par groupes, les villageois regardaient en silence le toit d’où on entendait distinctement au moins deux bébés qui pleuraient…

Dans les maisons du village, les pères n’osaient pas invoquer le sujet avec les mères devant les enfants et c’est en chuchotant que les mâles ramenaient les nouvelles parcimonieuses aux femelles inquiètes de voir s’étaler une telle turpitude dans un village qui n’a connu, de mémoire de villageois, aucune honte de ce genre…

La pudeur étant chez nous une seconde nature, les rues qui entourent la cave, située au cœur du village, subissent un nouveau rituel… aucune femme ou fille ne consent à y passer car les regards des mâles sont devenus très suspicieux et quand il arrive qu’un jeune homme aperçoive un parent venant en sens inverse, il a tôt fait de se baisser pour remettre en place le lacet qui s’était délié afin qu’il n’ait pas à voir le parent dans un face à face difficile à supporter… D’ailleurs et pour éviter ces rencontres, les adolescents se sont choisis un long détour, laissant l’itinéraire le plus court aux adultes…

Mais la situation ne pouvant durer éternellement, on alla chercher Omar El Baraka, travailleur saisonnier du comité de gestion, qui avait pratiquement arrangé à lui tout seul, toutes les bottes dans la cave…

Il y pénétra sous le regard curieux des villageois et il disparut parmi les bottes…

L’affluence augmenta jusqu’à faire croire à un attroupement subversif…

Le silence régnait sur les hommes qui attendaient que réapparaisse le preux Omar El Baraka en appréhendant ce qu’il allait rapporter…

Et quand les vagissements se turent, on sut que Omar El Baraka avait atteint l’endroit d’où ils sortaient…

Le suspense dura encore un bon quart d’heure…

Et soudain, on vit bouger des tuiles… Said Hamoud, qui crut avoir été le seul à remarquer les tuiles qui bougeaient, le bras tendu cria : « hawlik ! hawlik » puis remarquant le visage peu amène des badauds, il ramena les bras sur son ventre et se mit à se triturer les doigts avec une grosse gêne.

La foule s’agglutina pour mieux découvrir le secret que venait d’éventrer Omar El Baraka…

On le vit d’abord sortir sa tête puis poser de ses mains quelque chose sur les tuiles… il était trop loin pour qu’on puisse voir de quoi il s’agissait…

Prenant appui des deux mains, Omar El Baraka s’extirpa du toit et, debout près des tuiles faitières, il leva ses bras, tenant dans chaque main le secret de l’angoisse villageoise…

Deux oisillons duveteux…

C’était les malheureux orphelins de la chouette qu’avait abattue avant-hier au crépuscule Slimane Essiklist d’un coup de pierre bien ajusté parce qu’elle n’arrêtait pas de ululer à la mort…

Les oisillons tenaillés par la faim et la soif n’avaient que ce moyen d’appeler leur mère… leurs cris désespérés ressemblaient étrangement à des vagissements de bébés…

Livrés à la foule, ils furent abandonnés aux chats pour avoir causé une véritable angoisse collective aux villageois.